新年头佛法，镜清道有，智门道无。
行尽江南江北路，家家门首钉桃符。
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偈颂一百零三首 其五十八
介绍
《偈颂一百零三首·其五十八》是由宋朝的释月涧所创作的诗歌。以下是对这首诗的详细介绍：
作者简介：释月涧，号隐静，是南宋时期南岳下二十一世西岩了慧禅师的法嗣。他不仅创作了大量的诗歌，还辑有《月涧禅师语录》。他的诗歌以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗为主，共编为二卷。在释月涧的诗作中，偈颂占据了重要的地位，体现了他对佛教教义的深刻理解和感悟。
内容解析：在《偈颂一百零三首·其五十八》一诗中，释月涧运用生动的意象和细腻的语言，将自然景色与内心感受巧妙地结合起来，展现了他独特的艺术风格和个人修养。这首诗通过描绘草离离，烟漠漠，雨如膏，云如鹤等景象，表达了诗人对于自然界细微之处的观察和感悟。同时，诗句中的错错错，五老峰高彻骨寒，野猿啼断山月落等描写，也反映了诗人对人生哲理的思考和领悟。
文化背景：《偈颂一百零三首·其五十八》的创作背景是在南宋时期，这是一个战乱频仍、社会动荡的时代。在这样的背景下，释月涧通过自己的诗歌，表达了对佛教教义的虔诚信仰，以及对世间万物的深刻洞察。他的诗歌不仅具有很高的艺术价值，更蕴含着深刻的文化内涵，成为了研究宋代文学的重要文献。
艺术特色：释月涧的诗歌在艺术上具有鲜明的特点。首先，他善于运用比喻和象征手法，使得诗歌的意境深远，富有诗意。其次，他的文字简练有力，语言优美流畅，具有很强的感染力。此外，他在诗歌中融入了个人的生活经历和感悟，使得作品更加真实感人。
社会影响：释月涧的诗歌在当时产生了广泛的社会影响。他的诗作不仅被文人墨客所传诵，更受到了普通百姓的喜爱。他的诗歌被视为一种精神寄托，成为了人们修身养性、陶冶情操的重要读物。在后来的历史长河中，释月涧的诗歌仍然被人们传颂不衰，成为中华文化宝库中一颗璀璨的明珠。
《偈颂一百零三首·其五十八》不仅是释月涧诗歌创作中的佳作，也是我国古代文学宝库中的瑰宝。通过对这首诗的研究和欣赏，可以更好地理解宋代诗歌的特点和魅力，以及中华文化的深厚底蕴。