一叶落，天下秋。
一尘起，大地收。
有意气时添意气，不风流处也风流。
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偈颂六十七首 其十七
介绍
《偈颂六十七首 其十七》是宋朝释原妙的作品，属于佛教文学的范畴。以下是对这首诗的详细介绍和分析：
- 作者生平
- 释原妙：释原妙是宋朝的一位高僧，以写诗而著称。他的诗歌不仅体现了他对佛法的理解，还展现了他对于人生哲理的深刻洞察。在《偈颂六十七首》中，他通过诗歌表达了一种超然物外的生活态度。他选择远离尘世喧嚣，追求内心的宁静与解脱。这种生活态度在他的诗歌中得到了充分的体现。
- 诗歌内容
- 描述自然：在《偈颂六十七首 其十七》中，释原妙通过自然景象来隐喻人的内心世界和修行过程。他用“一叶落，天下秋”描绘了自然界的变化，象征着生命的脆弱和无常。“一尘起，大地收”则比喻人心的波动和世界的变迁，暗示着内心的平静和超越。
- 表达修行：这首诗进一步表达了释原妙对于修行的态度。他认为，尽管人们在世俗生活中追求功名利禄，但真正能够达到内心平静和超脱的是那些有意气、不风流的人。这表明，真正的修行不在于形式上的模仿，而在于内心的觉醒和超越。
- 哲学内涵
- 万法归一：通过“万法归一一何归”这一句子，释原妙提出了对宇宙和人生的一种深刻理解。他认为，所有的事物最终都可以回归到一种基本的真理或状态，即“只贵惺惺著意疑”。这里的“惺惺”指的是清醒、明智的状态，而“着意疑”则强调了对事物本质的深入思考。
- 心绝处金乌夜半彻天飞：这句话进一步阐释了释原妙关于内心修行的看法。他认为，当一个人的心达到一种极端纯净的状态时，即使是在最黑暗的时刻，光明也能从内心发出，照亮整个世界。这反映了释原妙认为，内心的清净和光明是人类追求的最高境界。
《偈颂六十七首 其十七》不仅是一首充满哲理的诗歌，更是释原妙对于生活和修行的一种独特见解的表达。它提醒人们，虽然世界充满了变化和诱惑，但只要我们保持内心的平和与清明，就能够超越物质的世界，达到一种真正的精神自由。