于赫路寝,肆筵有序。
粤若西颢,其神执矩。
以荐币玉,式陈簠簋。
神其格思,受天之祐。
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于赫路寝,肆筵有序。
粤若西颢,其神执矩。
以荐币玉,式陈簠簋。
神其格思,受天之祐。
《五方帝 其十一》是一首宋代诗人郊庙朝会歌辞,描绘了古代对天帝的祭祀仪式和天帝降临时的庄严场景。《五方帝 其十一》不仅体现了中国古代祭祀文化的丰富内涵,还反映了人们对于天地、自然与神灵的敬畏之情。以下是具体介绍:
诗作背景:《五方帝 其十一》是宋词中的一篇,通过描写五方帝降临的场景,展现了古代帝王对于天神的崇敬以及对天命的信仰。
诗歌内容:诗中描绘了五方帝降临时的庄严场景,以及人们在祭祀时所表现出的虔诚态度。如“于赫路寝,肆筵有序”形容道路宽敞整洁,祭坛布置得井然有序;“粤若西颢,其神执矩”则表达了对天帝降临的热烈欢迎和对其权威的尊重。诗中还提及使用币玉作为祭品,以及摆放着的簠簋(fǔ guǐ),这反映了古代祭祀活动中使用的礼器与礼仪规范。
文化意义:《五方帝 其十一》不仅是对古人祭祀活动的记录,也是对当时政治、经济、社会生活的反映。通过这首诗,可以窥见宋代社会的政治面貌和文化风貌,以及人们对宇宙和自然的认知和态度。
《五方帝 其十一》不仅仅是一首表达祭祀活动的诗歌,更是一幅展现古代社会风貌的历史画卷。通过对这首诗的学习,人们不仅可以更好地了解中国古代的祭祀文化,还可以深入理解古代人民的精神世界和价值观念。