寄钦止李兄

征车南北转秋蓬，关塞相望两秃翁。
衮衮便当随世路，悠悠难复倚天公。
铜驼荆棘千年后，金马衣冠一梦中。
尊酒云州古城下，几时携手哭春风。

《寄钦止李兄》是金末元初时期，著名诗人元好问创作的一首七言绝句。此诗通过简洁而富有力量的语言，表达了诗人对故人的深切怀念和对时代变迁的感慨。以下是这首诗的具体内容：

1. 作者介绍：
   

• 元好问，字裕之，号遗山，生于金忻州秀容（今山西忻州），是金元之际的著名文学家、历史学家。他的诗歌成就尤其突出，被后人誉为“一代宗匠”。他的作品不仅在艺术上有着极高的成就，而且在思想上也具有深远的影响，其作品多以历史记载、个人感慨为主，反映了当时社会的历史背景及个人情感。
  

1. 诗歌原文：
   征车南北转秋蓬，
   关塞相望两秃翁。
   衮衮便当随世路，
   悠悠难复倚天公。
   铜驼荆棘千年后，
   金马衣冠一梦中。
   尊酒云州古城下，
   几时携手哭春风。

2. 诗意解析：

• 征车南北转秋蓬：这里的“征车”可能指的是诗人自己，因为秋天象征着收获的季节，而“征车南北转”则暗示了四处奔波或旅行的生活状态。“秋蓬”则可能是比喻诗人漂泊不定的生活经历或政治生涯。
  
• 关塞相望两秃翁：这里的“关塞”可能指的是边境或边疆地带，而“两秃翁”则可能指代那些因年老而头发斑白的人。这两句可能表达了诗人对岁月流转、人生无常的感慨。
  
• 衮衮便当随世路：这里的“衮衮”可能形容事物繁多或繁忙，而“便当随世路”则表达了诗人顺应时代潮流、随波逐流的生活态度。
  
• 悠悠难复倚天公：这里的“悠悠”可能表达了诗人对时间流逝、世事变迁的无奈，而“难复倚天公”则强调了诗人无法改变这种变化的决心。
  
• 铜驼荆棘千年后：这里的“铜驼”可能是指古代的铜制骆驼雕像，而“荆棘”则可能象征困难和挫折。这两句可能表达了诗人对过去历史的回顾以及对历史的深刻思考。
  
• 金马衣冠一梦中：这里的“金马”可能指的是古代皇帝的宫殿，而“衣冠”则指代官员或学者的服饰。这两句可能表达了诗人对古代文化的怀念和对未来的不确定感。
  
• 尊酒云州古城下：这里的“尊酒”可能指的是美酒，而“云州古城下”则可能指的是一个历史悠久的地方。这两句可能表达了诗人对美好时光的怀念和对故乡的眷恋。
  
• 几时携手哭春风：这里的“携手”可能表达了诗人对友情的珍视和对亲密关系的向往，而“哭春风”则表达了诗人对逝去时光的哀伤。这两句可能表达了诗人对人生无常和友情易逝的感慨。
  

元好问的《寄钦止李兄》不仅是一首诗，更是一段历史的回望，一种文化的传承。通过对这首诗的分析，不仅可以更好地理解元好问的诗歌艺术，也可以更深层次地感受到那个时代的社会风貌和文化气息。这首诗以其独特的艺术魅力和深邃的思想内涵，成为了中国古代文学宝库中的一颗璀璨明珠。