思仙会 效杨吏部礼

人无百年人，枉作千年计。
傀儡棚头，看过几场兴废。
朱颜易改，可惜欢娱地。
劝君酒，唱君歌，为君醉。
沧溟一叶，正在横流际。
阮籍途穷，啼得血流何济。
天公老大，不管人间世。
莫莫休休。
莫问甚底。

《思仙会效杨吏部礼》是元代诗人元好问的作品。在这首词中，元好问以“思仙会”为题，模仿唐代杨吏部的礼仪形式来表达自己对人生和世事的感慨。以下是关于这首诗的具体介绍：

1. 作者介绍：元好问，字裕之，号遗山，山西秀容人，金末元初著名的文学家、历史学家，他的诗歌和散文作品都极具影响力，被后人广泛传颂。
   
2. 诗词原文：人无百年人，枉作千年计。傀儡棚头，看过几场兴废。朱颜易改，可惜欢娱地。劝君酒，唱君歌，为君醉。沧溟一叶，正在横流际。阮籍途穷，啼得血流何济。天公老大，不管人间世。莫莫休休，莫问甚底。
   
3. 诗词赏析：这首诗反映了元好问对于人生的深刻思考。他通过模拟唐代杨吏部的礼仪形式，表达了对人生短暂和世事无常的感慨。诗中“人无百年人，枉作千年计”一句，揭示了人生的短暂和虚妄，“傀儡棚头，看过几场兴废”进一步强调了人生的无常与变迁。而“劝君酒，唱君歌，为君醉”则表达了诗人对这种无常生活的无奈和逃避。
   
4. 背景信息：《思仙会效杨吏部礼》的创作背景具有一定的历史和文化意义。元朝是一个由多个民族组成的国家，其文化融合了汉族、蒙古族等多个民族的文化特色。元好问作为金朝末期的文人，生活在这样一个多民族交融的时代，他的作品中自然会体现出这一时期的特点。同时，元朝时期的政治动荡和社会变革也为元好问提供了丰富的创作素材。
   
5. 艺术风格：元好问的诗歌具有鲜明的个人风格。他的诗词语言简练精辟，意境深远，善于通过细腻的描绘和深刻的感悟来表达自己的情感和见解。在《思仙会效杨吏部礼》中，元好问通过模仿杨吏部的礼仪形式，展现了他对人生哲理的深入思考和对世俗纷争超然的态度。
   

《思仙会效杨吏部礼》不仅体现了元好问深厚的文学功底和独特的艺术风格，还反映了元朝时期的历史背景和文化特征。通过对这首诗的学习，可以更深入地理解元朝的文化和元好问的思想。