其馀诗句亦往往在人口中出自《与元九书》，其馀诗句亦往往在人口中的作者是：白居易。
其馀诗句亦往往在人口中是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。
其馀诗句亦往往在人口中的释义是：此诗句意为：其余的诗句也常常在人们的口中传诵。
其馀诗句亦往往在人口中是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。
其馀诗句亦往往在人口中的拼音读音是：qí yú shī jù yì wǎng wǎng zài rén kǒu zhōng。
其馀诗句亦往往在人口中是《与元九书》的第321句。
其馀诗句亦往往在人口中的上半句是：多以仆私试赋判传为准的。
其馀诗句亦往往在人口中的下半句是：仆恧然自愧。
其馀诗句亦往往在人口中的全句是：然仆又自思关东一男子耳，除读书属文外，其他懵然无知，乃至书画棋博可以接群居之欢者，一无通晓，即其愚拙可知矣。初应进士时，中朝无缌麻之亲，达官无半面之旧，策蹇步于利足之途，张空弮于战文之场，十年之间，三登科第，名入众耳，迹升清贯，出交贤俊，入侍冕旒。始得名于文章，终得罪于文章，亦其宜也！日者又闻亲友间说：礼吏部举选人，多以仆私试赋判传为准的，其馀诗句亦往往在人口中。仆恧然自愧，不之信也。及再来长安，又闻有军使高霞寓者欲娉倡妓，妓大夸曰：「我诵得白学士《长恨歌》，岂同他妓哉！」由是增价。又足下书云：到通州日，见江馆柱间有题仆诗者，复何人哉。又昨过汉南日，适遇主人集众乐娱他宾，诸妓见仆来，指而相顾曰：「此是《秦中吟》《长恨歌》主耳。」自长安抵江西，三四千里，凡乡校佛寺逆旅行舟之中，往往有题仆诗者，士庶僧徒孀妇处女之口，每每有咏仆诗者。此诚雕虫之戏，不足为多，然今时俗所重正在此耳。虽前贤如渊云者、前辈如李杜者，亦未能忘情于其间哉。古人云：「名者公器，不可以多取。」仆是何者？窃时之名已多，既窃时名，又欲窃时之富贵，使己为造物者，肯兼与之乎！今之迍穷，理固然也。况诗人多蹇，如陈子昂杜甫各授一拾遗，







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