凡为理者杀无赦出自《驳复仇议》，凡为理者杀无赦的作者是：柳宗元。
凡为理者杀无赦是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。
凡为理者杀无赦的释义是：《驳复仇议》中“凡为理者杀无赦”的释义是：凡是为了维护正义和道理而杀人的人，决不宽恕。
凡为理者杀无赦是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。
凡为理者杀无赦的拼音读音是：fán wèi lǐ zhě shā wú shè。
凡为理者杀无赦是《驳复仇议》的第18句。
凡为理者杀无赦的上半句是：若曰无为贼虐。
凡为理者杀无赦的下半句是：其本则合。
凡为理者杀无赦的全句是：臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。
臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。
的上一句是：臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之。
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臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以