且国武子不能得善人出自《争臣论》，且国武子不能得善人的作者是：韩愈。
且国武子不能得善人是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。
且国武子不能得善人的释义是：且国武子不能得善人：意为且国的武子不能得到善良的人。这里“且国武子”指古代某国的一个武将或君主，“善人”指的是品德好、有才能的人。整句话表达的是该国武子无法吸引或得到优秀人才。
且国武子不能得善人是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。
且国武子不能得善人的拼音读音是：qiě guó wǔ zi bù néng dé shàn rén。
且国武子不能得善人是《争臣论》的第199句。
且国武子不能得善人的上半句是：非以为直而加人也。
且国武子不能得善人的下半句是：而好尽言于乱国。
且国武子不能得善人的全句是：愈曰：君子居其位，则思死其官；未得位，则思修其辞以明其道。我将以明道也，非以为直而加人也。且国武子不能得善人，而好尽言于乱国，是以见杀。《传》曰：“惟善人能受尽言。”谓其闻而能改之也。子告我曰：阳子可以为有道之士也，今虽不能及已，阳子将不得为善人乎哉？
愈曰：君子居其位，则思死其官；未得位，则思修其辞以明其道。我将以明道也，非以为直而加人也。且国武子不能得善人，而好尽言于乱国，是以见杀。《传》曰：“惟善人能受尽言。”谓其闻而能改之也。子告我曰：阳子可以为有道之士也，今虽不能及已，阳子将不得为善人乎哉？的上一句是：或曰：吾闻君子不欲加诸人，而恶讦以为直者。若吾子之论，直则直矣，无乃伤于德而费于辞乎？好尽言以招人过，国武子之所以见杀于齐也，吾子其亦闻乎？ 。
包含且国武子不能得善人这句的作品内容：
或曰：否，非若此也。夫阳子恶讪上者，恶为人臣招其君之过而以为名者，故虽谏且议，使人不得而知焉。《书》曰：“尔有嘉谟嘉猷，则入告尔后于内，尔乃顺之于外，曰：‘斯谟斯猷，惟我后之德。’”夫阳子之用心，亦若此者。
愈应之曰：若阳子之用心如此，滋











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