思量即不中用出自《六祖坛经 · 行由 · 第四节》，思量即不中用的作者是：慧能。
思量即不中用是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。
思量即不中用的释义是：思量即不中用：指单纯依赖思考而不付诸行动是没有用的。
思量即不中用是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。
思量即不中用的拼音读音是：sī liàng jí bù zhōng yòng。
思量即不中用是《六祖坛经 · 行由 · 第四节》的第27句。
思量即不中用的上半句是：不得迟滞。
思量即不中用的下半句是：见性之人。
思量即不中用的全句是：祖一日忽见慧能，曰：“吾思汝之见可用，恐有恶人害汝，遂不与汝言，汝知之否？”慧能曰：“弟子亦知师意，不敢行至堂前，令人不觉。”祖一日唤诸门人总来，“吾向汝说，世人生死事大，汝等终日只求福田，不求出离生死苦海。自性若迷，福何可救？汝等各去自看智慧，取自本心般若之性，各作一偈，来呈吾看，若悟大意，付汝衣法，为第六代祖。火急速去，不得迟滞。思量即不中用，见性之人，言下须见。若如此者，轮刀上阵，亦得见之。”
包含思量即不中用这句的诗词的全文：
祖一日忽见慧能，曰：“吾思汝之见可用，恐有恶人害汝，遂不与汝言，汝知之否？”慧能曰：“弟子亦知师意，不敢行至堂前，令人不觉。”祖一日唤诸门人总来，“吾向汝说，世人生死事大，汝等终日只求福田，不求出离生死苦海。自性若迷，福何可救？汝等各去自看智慧，取自本心般若之性，各作一偈，来呈吾看，若悟大意，付汝衣法，为第六代祖。火急速去，不得迟滞。思量即不中用，见性之人，言下须见。若如此者，轮刀上阵，亦得见之。”
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