欲夺衣钵出自《六祖坛经 · 行由 · 第九节》，欲夺衣钵的作者是：慧能。
欲夺衣钵是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。
欲夺衣钵的释义是：欲夺衣钵：指企图夺取禅宗衣钵，即试图继承禅宗衣钵，成为禅宗的传人。衣钵在禅宗中象征法脉传承，代表着禅宗的智慧和教法。
欲夺衣钵是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。
欲夺衣钵的拼音读音是：yù duó yī bō。
欲夺衣钵是《六祖坛经 · 行由 · 第九节》的第6句。
欲夺衣钵的上半句是：逐后数百人来。
欲夺衣钵的下半句是：一僧俗姓陈。
欲夺衣钵的全句是：慧能辞违祖已，发足南行，两月中间，至大庾岭，逐后数百人来，欲夺衣钵。一僧俗姓陈，名惠明，先是四品将军，性行粗糙，极意参寻，为众人先，趁及慧能。慧能掷下衣钵于石上，曰：“此衣表信，可力争耶？”能隐草莽中。惠明至，提掇不动，乃唤云：“行者行者，我为法来，不为衣来。”慧能遂出，盘坐石上。惠明作礼云：“望行者为我说法。”慧能云：“汝既为法而来，可屏息诸缘，勿生一念，吾为汝说。”明良久，慧能云：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目？”惠明言下大悟。复问云：“上来密语密意外，还更有密意否？”慧能云：“与汝说者，即非密也。汝若返照，密在汝边。”明曰：“惠明虽在黄梅，实未省自己面目。今蒙指示，如人饮水，冷暖自知。今行者即惠明师也。”慧能曰：“汝若如是，吾与汝同师黄梅，善自护持。”明又问：“惠明今后向甚处去？”慧能曰：“逢袁则止，遇蒙则居。”明礼辞。
包含欲夺衣钵这句的诗词的全文：
慧能辞违祖已，发足南行，两月中间，至大庾岭，逐后数百人来，欲夺衣钵。一僧俗姓陈，名惠明，先是四品将军，性行粗糙，极意参寻，为众人先，趁及慧能。慧能掷下衣钵于石上，曰：“此衣表信，可力争耶？”能隐草莽中。惠明至，提掇不动，乃唤云：“行者行者，我为法来，不为衣来。”慧能遂出，盘坐石上。惠明作礼云：“望行者为我说法。”慧能云









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