即名为此岸出自《六祖坛经 · 般若 · 第一节》，即名为此岸的作者是：慧能。
即名为此岸是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。
即名为此岸的释义是：即名为此岸，指的是当下这个现实世界，也就是我们所说的“此岸”。在佛教中，此岸指的是烦恼、生死、痛苦的世间，与彼岸相对，彼岸是指解脱、觉悟、清净的境界。这里的“即名为此岸”强调了我们身处现实世界，应当认识到这个世界的本质，从而寻求超越和解脱。
即名为此岸是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。
即名为此岸的拼音读音是：jí míng wèi cǐ àn。
即名为此岸是《六祖坛经 · 般若 · 第一节》的第150句。
即名为此岸的上半句是：如水有波浪。
即名为此岸的下半句是：离境无生灭。
即名为此岸的全句是：次日，韦使君请益。师升座，告大众曰：总净心念摩诃般若波罗蜜多。复云：善知识，菩提般若之智，世人本自有之，只缘心迷，不能自悟，须假大善知识，示导见性。当知愚人智人，佛性本无差别，只缘迷悟不同，所以有愚有智。吾今为说摩诃般若波罗蜜法，使汝等各得智慧，志心谛听，吾为汝说。善知识，世人终日口念般若，不识自性般若，犹如说食不饱，口但说空，万劫不得见性，终无有益。善知识，摩诃般若波罗蜜是梵语，此言大智慧到彼岸。此须心行，不在口念，口念心不行，如幻如化，如露如电。口念心行，则心口相应。本性是佛，离性无别佛。何名摩诃？摩诃是大，心量广大，犹如虚空，无有边畔，亦无方圆大小，亦非青黄赤白，亦无上下长短，亦无嗔无喜，无是无非，无善无恶，无有头尾，诸佛刹土，尽同虚空。世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。善知识，莫闻吾说空便即著空，第一莫著空。若空心静坐，即著无记空。善知识，世界虚空，能含万物色像，日月星宿，山河大地，泉源溪涧，草木丛林，恶人善人，恶法善法，天堂地狱，一切大海，须弥诸山，总在空中，世人性空，亦复如是。善知识，自性能含万法是大，万法在诸人







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