更与善知识授无相三归依戒出自《六祖坛经 · 忏悔 · 第二节》，更与善知识授无相三归依戒的作者是：慧能。
更与善知识授无相三归依戒是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。
更与善知识授无相三归依戒的释义是：更与善知识授无相三归依戒：进一步向有德行的知识导师学习，接受不立相的三归依戒。这里的“无相”指的是不执著于任何形式和相状，强调内心的清净和本性的回归。三归依戒是指皈依佛、皈依法、皈依僧，即对佛、法、僧三宝的信仰和归依。
更与善知识授无相三归依戒是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。
更与善知识授无相三归依戒的拼音读音是：gèng yǔ shàn zhī shí shòu wú xiāng sān guī yī jiè。
更与善知识授无相三归依戒是《六祖坛经 · 忏悔 · 第二节》的第51句。
更与善知识授无相三归依戒的上半句是：善知识今发四弘愿了。
更与善知识授无相三归依戒的下半句是：善知识。
更与善知识授无相三归依戒的全句是：“善知识，既忏悔已，与善知识发四弘誓愿，各须用心正听：自心众生无边誓愿度，自心烦恼无边誓愿断，自性法门无尽誓愿学，自性无上佛道誓愿成。善知识，大家岂不道众生无边誓愿度，恁么道，且不是慧能度。善知识，心中众生，所谓邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心如是等心，尽是众生，各须自性自度，是名真度。何名自性自度？即自心中邪见烦恼愚痴众生，将正见度。既有正见，使般若智打破愚痴迷妄众生，各各自度。邪来正度，迷来悟度，愚来智度，恶来善度，如是度者，名为真度。又烦恼无边誓愿断，将自性般若智除却虚妄思想心是也。又法门无尽誓愿学，须自见性，常行正法，是名真学。又无上佛道誓愿成，既常能下心，行于真正，离觅离觉，常生般若，除真除妄，即见佛性，即言下佛道成。常念修行是愿力法。”“善知识今发四弘愿了，更与善知识授无相三归依戒。善知识，归依觉，两足尊②；归依正，离欲尊；归依净，众中尊。
更与善知识授无相三归依戒出自哪里？更与善知识授无相三归依戒的全文
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。