令汝等于自身中见自性有三身佛出自《六祖坛经 · 忏悔 · 第二节》，令汝等于自身中见自性有三身佛的作者是：慧能。
令汝等于自身中见自性有三身佛是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。
令汝等于自身中见自性有三身佛的释义是：见自性有三身佛，即指自身内在的潜能具有法身、报身和化身三种佛的特质。这里的“自性”是指人的本性或内在的佛性，而“三身佛”则是佛教中对于佛陀的三种不同的体现形式。具体来说：
- 法身：指佛陀的内在本性和宇宙真理的体现，是佛教中最高层次的存在。
- 报身：指佛陀在修行过程中所获得的圆满果报，具有无上的智慧和慈悲。
- 化身：指佛陀为了度化众生而化现出的各种形象，可以是任何形式。
因此，“见自性有三身佛”意味着每个人内在都潜藏着佛陀的特质，只要能认识并开发出这种潜能，就能实现自我超越和成佛的境界。
令汝等于自身中见自性有三身佛是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。
令汝等于自身中见自性有三身佛的拼音读音是：lìng rǔ děng yú zì shēn zhōng jiàn zì xìng yǒu sān shēn fú。
令汝等于自身中见自性有三身佛是《六祖坛经 · 忏悔 · 第二节》的第128句。
令汝等于自身中见自性有三身佛的上半句是：汝等听说。
令汝等于自身中见自性有三身佛的下半句是：此三身佛。
令汝等于自身中见自性有三身佛的全句是：“善知识，既忏悔已，与善知识发四弘誓愿，各须用心正听：自心众生无边誓愿度，自心烦恼无边誓愿断，自性法门无尽誓愿学，自性无上佛道誓愿成。善知识，大家岂不道众生无边誓愿度，恁么道，且不是慧能度。善知识，心中众生，所谓邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心如是等心，尽是众生，各须自性自度，是名真度。何名自性自度？即自心中邪见烦恼愚痴众生，将正见度。既有正见，使般若智打破愚痴迷妄众生，各各自度。邪来正度，迷来悟度，愚来智度，恶来善度，如是度
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