譬喻品出自《六祖坛经 · 机缘 · 第二节》，譬喻品的作者是：慧能。
譬喻品是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。
譬喻品的释义是：“譬如平地，有人取土，堆成一聚，其中即有山位、水势、草木、丛林、恶兽、毒蛇、昆虫等。有人见此，问：‘此是何物？’此答：‘是土。’‘土有何用？’答：‘取作瓦器。’士异如是，人为泥团，人异亦如是。”这句话以“平地取土”为比喻，说明人的本性如同泥土一样，具有无限的可能性。但人的行为、思想、性格等种种差异，如同泥土被塑造成不同的形状和用途。这里强调人的本性与外在表现之间的差异，以及人可以通过修行来改变自己的命运。
譬喻品是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。
譬喻品的拼音读音是：pì yù pǐn。
譬喻品是《六祖坛经 · 机缘 · 第二节》的第73句。
譬喻品的上半句是：至。
譬喻品的下半句是：师曰。
譬喻品的全句是：僧法达，洪州人，七岁出家，常诵《法华经》。来礼祖师，头不至地。祖诃曰：“礼不投地，何如不礼。汝心中必有一物。蕴习何事耶？”曰：“念《法华经》已及三千部。”祖曰：“汝若念至万部，得其经意，不以为胜，则与吾偕行，汝今负此事业，都不知过，听吾偈曰：礼本折慢幢，头奚不至地？有我罪即生，亡功福无比。”师又曰：“汝名什么？”曰：“法达。”师曰：“汝名法达，何曾达法？”复说偈曰：“汝今名法达，勤诵未休歇。空诵但循声，明心号菩萨。汝今有缘故，吾今为汝说。但信佛无言，莲花从口发。”达闻偈，悔谢曰：“而今而后，当谦恭一切，弟子诵《法华经》，未解经义，心常有疑，和尚智慧广大，愿略说经中义理。”师曰：“法达，法即甚达，汝心不达，经本无疑，汝心自疑。汝念此经，以何为宗？”达曰：“学人根性暗钝，从来但依文诵念，岂知宗趣？”师曰：“吾不识文字，汝试取经诵一遍，吾当为汝解说。”法达即高声念经，至《譬喻品》，师曰：“止。此经元来以因缘出世为宗，纵说多种譬喻，亦无越于此。何者因缘







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