玄觉方具威仪礼拜出自《六祖坛经 · 机缘 · 第七节》，玄觉方具威仪礼拜的作者是：慧能。
玄觉方具威仪礼拜是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。
玄觉方具威仪礼拜的释义是：玄觉方具威仪礼拜：玄觉此时正以庄重威严的姿态进行礼拜。其中，“玄觉”指代的是佛门弟子或修行者，“威仪”指庄严的外表和举止，“礼拜”则是表示尊敬和虔诚的行为。这句话描绘了修行者以虔诚的态度进行礼拜的场景。
玄觉方具威仪礼拜是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。
玄觉方具威仪礼拜的拼音读音是：xuán jué fāng jù wēi yí lǐ bài。
玄觉方具威仪礼拜是《六祖坛经 · 机缘 · 第七节》的第54句。
玄觉方具威仪礼拜的上半句是：如是如是。
玄觉方具威仪礼拜的下半句是：须臾告辞。
玄觉方具威仪礼拜的全句是：永嘉玄觉禅师，温州戴氏子，少习经论，精天台止观法门，因看《维摩经》，发明心地。偶师弟子玄策相访，与其剧谈，出言暗合诸祖。策云：“仁者得法师谁？”曰：“我听方等经论，各有师承，后于《维摩经》，悟佛心宗，未有证明者。”策云：“威音王已前即得，威音王已后，无师自悟，尽是天然外道。”曰：“愿仁者为我证据。”策云：“我言轻，曹溪有六祖大师，四方云集，并是受法者。若去，则与偕行。”觉遂同策来参，绕师三匝，振锡而立。师曰：“夫沙门者，具三千威仪，八万细行，大德自何方而来，生大我慢。”觉曰：“生死事大，无常迅速。”师曰：“何不体取无生，了无速乎？”曰：“体即无生，了本无速。”师曰：“如是如是。”玄觉方具威仪礼拜，须臾告辞。师曰：“返太速乎？”曰：“本自非动，岂有速耶？”师曰：“谁知非动？”曰：“仁者自生分别。”师曰：“汝甚得无生之意。”曰：“无生岂有意耶？”师曰：“无意谁当分别？”曰：“分别亦非意。”师曰：“善哉！少留一宿。”时谓一宿觉。后著《证道歌》，盛行于世，谥曰无相大师，时称为真觉焉。
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