自性起用十九对出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第一节》，自性起用十九对的作者是：慧能。
自性起用十九对是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。
自性起用十九对的释义是：自性起用十九对：指的是六祖慧能所说的自性在起用时，所涉及的十九种对立关系。这些对立关系包括：善恶、是非、生死、得失、虚实、动静等，用以说明自性的作用是涵盖世间一切相对立的二元对立现象。
自性起用十九对是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。
自性起用十九对的拼音读音是：zì xìng qǐ yòng shí jiǔ duì。
自性起用十九对是《六祖坛经 · 付嘱 · 第一节》的第78句。
自性起用十九对的上半句是：此是十二对也。
自性起用十九对的下半句是：长与短对。
自性起用十九对的全句是：师一日唤门人法海、志诚、法达、神会、智常、智通、志彻、志道、法珍、法如等，曰：“汝等不同馀人，吾灭度后，各为一方师，吾今教汝说法，不失本宗。先须举三科法门，动用三十六对，出没即离两边，说一切法，莫离自性。忽有人问汝法，出语尽双，皆取对法，来去相因，究竟二法尽除，更无去处。”“三科法门者，阴、界、入也。阴是五阴，色受想行识是也。入是十二入，外六尘色声香味触法、内六门眼耳鼻舌身意是也。界是十八界，六尘六门六识是也。自性能含万法，名含藏识。若起思量，即是转识。生六识，出六门，见六尘，如是一十八界，皆从自性起用。自性若邪，起十八邪；自性若正，起十八正。若恶用即众生用，善用即佛用。用由何等？由自性有。”“对法外境，无情五对：天与地对，日与月对，明与暗对，阴与阳对，水与火对，此是五对也。法相语言十二对：语与法对，有与无对，有色与无色对，有相与无相对，有漏与无漏对，色与空对，动与静对，清与浊对，凡与圣对，僧与俗对，老与少对，大与小对，此是十二对也。自性起用十九对：长与短对，邪与正对，痴与慧对，愚与智对，乱与定对，慈与毒对，戒与非对，直与曲对，实与虚对







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