以为分太极者两仪也出自《八卦大演论》，以为分太极者两仪也的作者是：王勃。
以为分太极者两仪也是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。
以为分太极者两仪也的释义是：以为分太极者两仪也，意思是认为太极分裂成阴阳两仪。在这里，“太极”指的是宇宙的根本原理，“两仪”则是指阴阳，代表了宇宙万物的两种基本形态或属性。这句话体现了古代中国哲学中关于宇宙生成和变化的观点。
以为分太极者两仪也是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。
以为分太极者两仪也的拼音读音是：yǐ wèi fēn tài jí zhě liǎng yí yě。
以为分太极者两仪也是《八卦大演论》的第5句。
以为分太极者两仪也的上半句是：以类万物之情。
以为分太极者两仪也的下半句是：分四象者八卦也。
以为分太极者两仪也的全句是：昔者圣人之作易也，始画八卦，以通神明之德，以类万物之情。以为分太极者两仪也，分四象者八卦也，成八卦者十六将也，司八卦者十二月也，分十六将者三十二候也，分十二月者二十四气也，分三十二候者六十四卦也，司二十四气者三十六旬也。进退于三百六十六日，屈伸于三百八十四爻。往来飞伏之理尽矣。孤虚消息之端极矣。三才之道，不可不及也；五行之义，不能复过也。翕之以幽明，张之以寒暑，会之以生死，申之以去就。祸福生焉，吉凶著焉；成败行焉，逆顺兴焉。贤者识其大者、远者，不贤者识其小者、近者。奉之者则顺，背之者则愆，圆立者称圣，偏据者号贤。
昔者圣人之作易也，始画八卦，以通神明之德，以类万物之情。以为分太极者两仪也，分四象者八卦也，成八卦者十六将也，司八卦者十二月也，分十六将者三十二候也，分十二月者二十四气也，分三十二候者六十四卦也，司二十四气者三十六旬也。进退于三百六十六日，屈伸于三百八十四爻。往来飞伏之理尽矣。孤虚消息之端极矣。三才之道，不可不及也；五行之义，不能复过也。翕之以幽明，张之以寒暑，会之以生死，申之以去就。祸福生焉，吉