江城子 · 慢真坐

修真万缘撇。心地下、功夫要刚烈。育愚拙。放四大、自在安闲不惙。志如铁。强斩马猿双足折，罢颠劣、都收归寂灭。八关六腑三宫，总和畅，万神悦。
龟息玄通无间，得澄湛子母，团圆交结。两情泄。显阳体、炼就飞行时节。意冰洁。造化真空归物外，无为道、圆成还若缺。放开性月辉辉，贯乾坤彻。

《江城子慢·真坐》是元代诗人王吉昌创作的一首道教词作。这首词以修行者的角度，通过修炼心境来描绘内心的世界。下面是对这首词的详细介绍：

1. 创作背景：这首词的创作时间不详，但从内容来看，它可能反映了元代社会的某些文化特征和人们的精神追求。词中通过对修行者的描绘，展现了他们面对困难时的坚韧不拔和内心的强大。
   
2. 艺术手法：《江城子慢·真坐》在艺术上运用了丰富的象征和隐喻，如“修真万缘撇”开篇即表达了抛却尘世杂念的决心。此外，词中的“放四大、自在安闲不惙”，“强斩马猿双足折，罢颠劣、都收归寂灭”等句，都体现了作者对于精神自由和力量的向往。
   
3. 主题思想：《江城子慢·真坐》的主题是对内心世界的探索和对精神力量的颂扬。词中通过修行者的内心修炼过程，表达了一种超脱世俗、追求精神升华的思想。这种思想在元代文人中较为常见，反映了当时社会对于个体精神独立的重视。
   
4. 历史影响：《江城子慢·真坐》作为元代的道教词作，在当时具有一定的文化影响力。它不仅展现了元代社会的文化风貌，也为后来的文学创作提供了素材和灵感。
   

《江城子慢·真坐》不仅是一首情感丰富、意境深远的作品，也是元代文人追求精神自由和内心修炼的真实写照。这首词不仅具有文学价值，也承载了深厚的历史和文化内涵。