韩长孺复生出自《答贡士元公瑾论仕进书》，韩长孺复生的作者是：柳宗元。
韩长孺复生是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。
韩长孺复生的释义是：韩长孺复生：指韩长孺如果复活。韩长孺，即汉代名臣韩安国，此处以韩安国代指古代贤臣。
韩长孺复生是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。
韩长孺复生的拼音读音是：hán zhǎng rú fù shēng。
韩长孺复生是《答贡士元公瑾论仕进书》的第60句。
韩长孺复生的上半句是：虽王林国。
韩长孺复生的下半句是：不能为足下抗手而进。
韩长孺复生的全句是：古之道，上延乎下，下信乎上，上下洽通，而荐能之功行焉。故天子得宜为天子者，荐之于天；诸侯得宜为诸侯者，荐之于王；大夫得宜为大夫者，荐之于君；士得宜为士者，荐于有司。荐于天，尧舜是也；荐于王，周公之徒是也；荐于君，鲍叔牙、子罕、子皮是也；荐于有司而专其美者，则仆未之闻也，是诚难矣。古犹难之，而况今乎？独不得与足下偕生中古之间，进相援也，退相拯也，已乃出乎今世，虽王林国、韩长孺复生，不能为足下抗手而进，以取僇笑，矧仆之龌龊者哉！若将致仆于奔走先后之地，而役使之，则勉充雅素，不敢告惫。
古之道，上延乎下，下信乎上，上下洽通，而荐能之功行焉。故天子得宜为天子者，荐之于天；诸侯得宜为诸侯者，荐之于王；大夫得宜为大夫者，荐之于君；士得宜为士者，荐于有司。荐于天，尧舜是也；荐于王，周公之徒是也；荐于君，鲍叔牙、子罕、子皮是也；荐于有司而专其美者，则仆未之闻也，是诚难矣。古犹难之，而况今乎？独不得与足下偕生中古之间，进相援也，退相拯也，已乃出乎今世，虽王林国、韩长孺复生，不能为足下抗手而进，以取僇笑，矧仆之龌龊者哉！若将致仆于奔走先后之地，而役使之，则勉充雅素，不敢告惫。 的上一句是：二十八日，宗元白：前时所枉文章，讽读累日，辱致来简，受赐无量。然窃观足下所以殷勤其文旨者，岂非深寡和之愤，积无徒之叹，怀不能已