矧仆之龌龊者哉出自《答贡士元公瑾论仕进书》，矧仆之龌龊者哉的作者是：柳宗元。
矧仆之龌龊者哉是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。
矧仆之龌龊者哉的释义是：矧仆之龌龊者哉：意指作者自谦自己品质鄙陋、不端。其中，“矧”为句首发语词，用于引起下文；“仆”是古代对自己的谦称；“龌龊”形容品德低劣，行为不正。整句话表达了作者对自己品德的自贬。
矧仆之龌龊者哉是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。
矧仆之龌龊者哉的拼音读音是：shěn pū zhī wò chuò zhě zāi。
矧仆之龌龊者哉是《答贡士元公瑾论仕进书》的第63句。
矧仆之龌龊者哉的上半句是：以取僇笑。
矧仆之龌龊者哉的下半句是：若将致仆于奔走先后之地。
矧仆之龌龊者哉的全句是：古之道，上延乎下，下信乎上，上下洽通，而荐能之功行焉。故天子得宜为天子者，荐之于天；诸侯得宜为诸侯者，荐之于王；大夫得宜为大夫者，荐之于君；士得宜为士者，荐于有司。荐于天，尧舜是也；荐于王，周公之徒是也；荐于君，鲍叔牙、子罕、子皮是也；荐于有司而专其美者，则仆未之闻也，是诚难矣。古犹难之，而况今乎？独不得与足下偕生中古之间，进相援也，退相拯也，已乃出乎今世，虽王林国、韩长孺复生，不能为足下抗手而进，以取僇笑，矧仆之龌龊者哉！若将致仆于奔走先后之地，而役使之，则勉充雅素，不敢告惫。
古之道，上延乎下，下信乎上，上下洽通，而荐能之功行焉。故天子得宜为天子者，荐之于天；诸侯得宜为诸侯者，荐之于王；大夫得宜为大夫者，荐之于君；士得宜为士者，荐于有司。荐于天，尧舜是也；荐于王，周公之徒是也；荐于君，鲍叔牙、子罕、子皮是也；荐于有司而专其美者，则仆未之闻也，是诚难矣。古犹难之，而况今乎？独不得与足下偕生中古之间，进相援也，退相拯也，已乃出乎今世，虽王林国、韩长孺复生，不能为足下抗手而进，以取僇笑，矧仆之龌龊者哉！若将致仆于奔走先后之地，而役使之，则勉充雅