而述者之冠冕也出自《史通·内篇·六家第一》，而述者之冠冕也的作者是：刘知几。
而述者之冠冕也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
而述者之冠冕也的释义是：而述者之冠冕也：指在史述领域中，某人或某作品具有极高的地位和典范作用，如同古代贵族戴的冠冕，象征着尊贵和荣耀。
而述者之冠冕也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
而述者之冠冕也的拼音读音是：ér shù zhě zhī guān miǎn yě。
而述者之冠冕也是《史通·内篇·六家第一》的第342句。
而述者之冠冕也的上半句是：信圣人之才羽翮。
而述者之冠冕也的下半句是：
逮孔子云没。
而述者之冠冕也的全句是：《左传》家者，其先出于左丘明。孔子既著《春秋》，而丘明受经作传。盖传者，转也，转受经旨，以授后人。或曰传者，传也，所以传示来世。案孔安国注《尚书》，亦谓之传，斯则传者，亦训释之义乎。观《左传》之释经也，言见经文而事详传内，或传无而经有，或经阙而传存。其言简而要，其事详而博，信圣人之才羽翮，而述者之冠冕也。
《左传》家者，其先出于左丘明。孔子既著《春秋》，而丘明受经作传。盖传者，转也，转受经旨，以授后人。或曰传者，传也，所以传示来世。案孔安国注《尚书》，亦谓之传，斯则传者，亦训释之义乎。观《左传》之释经也，言见经文而事详传内，或传无而经有，或经阙而传存。其言简而要，其事详而博，信圣人之才羽翮，而述者之冠冕也。
的上一句是：至太史公著《史记》，始以天子为本纪，考其宗旨，如法《春秋》。自是为国史者，皆用斯法。然时移世异，体式不同。其所书之事也，皆言罕褒讳，事无黜陟，故马迁所谓整齐故事耳，安得比于《春秋》哉！
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《左传》家者，其先出于左丘明。孔子既著《春秋》，而丘明受经作传。盖传者，转也，转受经旨，以授后人。或曰传者，传也，所以传示来世。案孔安国注《尚书》，亦谓之传，斯则传者，亦训释之义乎。观《左传》之释经也，言见经