攀列传以垂名出自《史通·内篇·列传第六》，攀列传以垂名的作者是：刘知几。
攀列传以垂名是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
攀列传以垂名的释义是：攀列传以垂名：通过撰写传记来留下名声。
攀列传以垂名是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
攀列传以垂名的拼音读音是：pān liè chuán yǐ chuí míng。
攀列传以垂名是《史通·内篇·列传第六》的第122句。
攀列传以垂名的上半句是：
寻附出之为义。
攀列传以垂名的下半句是：若纪季之入齐。
攀列传以垂名的全句是：寻附出之为义，攀列传以垂名，若纪季之入齐，颛臾之事鲁，皆附庸自托，得厕于朋流。然世之求名者，咸以附出为小。盖以其因人成事，不足称多故也。窃以书名竹素，岂限详略，但问其事竟如何耳。借如召平、纪信、沮授、陈容，或运一异谋，树一奇节，并能传之不朽，人到于今称之。岂假编名作传，然后播其遗烈也！嗟乎！自班、马以来，获书于国史者多矣。其间则有生无令闻，死无异迹，用使游谈者靡徵其事，讲习者罕记其名，而虚班史传，妄占篇目。若斯人者，可胜纪哉！古人以没而不朽为难，盖为此也。
寻附出之为义，攀列传以垂名，若纪季之入齐，颛臾之事鲁，皆附庸自托，得厕于朋流。然世之求名者，咸以附出为小。盖以其因人成事，不足称多故也。窃以书名竹素，岂限详略，但问其事竟如何耳。借如召平、纪信、沮授、陈容，或运一异谋，树一奇节，并能传之不朽，人到于今称之。岂假编名作传，然后播其遗烈也！嗟乎！自班、马以来，获书于国史者多矣。其间则有生无令闻，死无异迹，用使游谈者靡徵其事，讲习者罕记其名，而虚班史传，妄占篇目。若斯人者，可胜纪哉！古人以没而不朽为难，盖为此也。的上一句是：自兹已后，史氏相承，述作虽多，斯道都废。其同于古者，唯有附出而已。
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包含攀列传以垂名这句的作品内容：
《春秋》则传以解经，《史》、《汉》则传以释纪。寻兹例草创，始自子长，而朴略犹存，区