于宋生得之矣出自《史通·内篇·书志第八》，于宋生得之矣的作者是：刘知几。
于宋生得之矣是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
于宋生得之矣的释义是：“于宋生得之矣”这句话出自唐代刘知几的《史通·内篇·书志第八》，意思是说，在宋代的史书中已经得到了这样的记载。这里的“得之”指的是找到了相应的资料或记载。简而言之，这句话的意思是“在宋代的史书中已经找到了这方面的记载”。
于宋生得之矣是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
于宋生得之矣的拼音读音是：yú sòng shēng dé zhī yǐ。
于宋生得之矣是《史通·内篇·书志第八》的第252句。
于宋生得之矣的上半句是：无弃菅蒯。
于宋生得之矣的下半句是：以上。
于宋生得之矣的全句是：于宋生得之矣。（以上《艺文志》）
于宋生得之矣。（以上《艺文志》）
的上一句是：所列书名，唯取当时撰者。习兹楷则，庶免讥嫌。语曰：“虽有丝麻，无弃菅蒯。”
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于宋生得之矣。（以上《艺文志》）
的下一句是：夫灾祥之作，以表吉凶。此理昭昭，不易诬也。然则麒麟斗而日月蚀，鲸鲵死而彗星出，河变应于千年，山崩由于朽壤。又语曰：“太岁在酉，乞浆得酒；太岁在巳，贩妻鬻子。”则知吉凶递代，如盈缩循环，此乃关诸天道，不复系乎人事。
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包含于宋生得之矣这句的作品内容：
《续汉》已还，祖述不暇。夫前志已录，而后志仍书，篇目如旧，频烦互出，何异以水济水，谁能饮之者乎？
且《汉书》之志天文、艺文也，盖欲广列篇名，示存书体而已。文字既少，披阅易周，故虽乖节文，而未甚秽累。既而后来继述，其流日广。天文则星占、月会、浑图、周髀之流，艺文则四部、《七录》、《中经》、秘阁之辈，莫不各逾三箧，自成一家。史臣所书，宜其辍简。而近世有著《隋书》者，乃广包众作，勒成二志，骋其繁富，百倍前修。非唯循覆车而重轨，亦复加阔眉以半额者矣。
但自史之立志，非复一门，其理有不安，多从沿革。唯《艺文