王之妙詧出自《史通·内篇·品藻第二十三》，王之妙詧的作者是：刘知几。
王之妙詧是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
王之妙詧的释义是：王之妙詧：指王维对诗歌意境的深刻领悟和巧妙把握。
王之妙詧是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
王之妙詧的拼音读音是：wáng zhī miào chá。
王之妙詧是《史通·内篇·品藻第二十三》的第202句。
王之妙詧的上半句是：裴。
王之妙詧的下半句是：而作者存诸简牍。
王之妙詧的全句是：子曰：“以貌取人，失之子羽；以言取人，失之宰我。”光武则受误于庞萌，曹公则见欺于张邈。事列在方书，惟善与恶，昭然可见。不假许、郭之深鉴，裴、王之妙詧，而作者存诸简牍，不能使善恶区分，故曰谁之过欤？史官之责也。
子曰：“以貌取人，失之子羽；以言取人，失之宰我。”光武则受误于庞萌，曹公则见欺于张邈。事列在方书，惟善与恶，昭然可见。不假许、郭之深鉴，裴、王之妙詧，而作者存诸简牍，不能使善恶区分，故曰谁之过欤？史官之责也。
的上一句是：爰及近代，史臣所书，求其乖失，亦往往而有。借如阳瓒效节边城，捐躯死敌，当有宋之代，抑刘、卜之徒欤？而沈氏竟不别加标榜，唯寄编于《索虏》篇内。纪僧真砥节砺行，终始无瑕，而萧氏乃与群小混书，都以《恩幸》为目。王頍文章不足，武艺居多，躬诣戚藩，首阶逆乱。撰隋史者如不能与枭感并列，即宜附出《杨谅传》中，辄与词人共编，吉士为伍。凡斯纂录，岂其类乎？
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子曰：“以貌取人，失之子羽；以言取人，失之宰我。”光武则受误于庞萌，曹公则见欺于张邈。事列在方书，惟善与恶，昭然可见。不假许、郭之深鉴，裴、王之妙詧，而作者存诸简牍，不能使善恶区分，故曰谁之过欤？史官之责也。
的下一句是：夫能申藻镜，别流品，使小人君子臭味得朋，上智中庸等差有叙，则惩恶劝善，永肃将来，激浊扬清，郁为不朽者矣。。
包含王之妙詧这句的作品内容：
案班书《古今人表》，仰包亿载，旁贯