故曰谁之过欤出自《史通·内篇·品藻第二十三》，故曰谁之过欤的作者是：刘知几。
故曰谁之过欤是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
故曰谁之过欤的释义是：“故曰谁之过欤”可释义为：所以说是谁的过错呢？这句话表达了对于某种情况或错误行为的质疑和反思。
故曰谁之过欤是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
故曰谁之过欤的拼音读音是：gù yuē shuí zhī guò yú。
故曰谁之过欤是《史通·内篇·品藻第二十三》的第205句。
故曰谁之过欤的上半句是：不能使善恶区分。
故曰谁之过欤的下半句是：史官之责也。
故曰谁之过欤的全句是：子曰：“以貌取人，失之子羽；以言取人，失之宰我。”光武则受误于庞萌，曹公则见欺于张邈。事列在方书，惟善与恶，昭然可见。不假许、郭之深鉴，裴、王之妙詧，而作者存诸简牍，不能使善恶区分，故曰谁之过欤？史官之责也。
子曰：“以貌取人，失之子羽；以言取人，失之宰我。”光武则受误于庞萌，曹公则见欺于张邈。事列在方书，惟善与恶，昭然可见。不假许、郭之深鉴，裴、王之妙詧，而作者存诸简牍，不能使善恶区分，故曰谁之过欤？史官之责也。
的上一句是：爰及近代，史臣所书，求其乖失，亦往往而有。借如阳瓒效节边城，捐躯死敌，当有宋之代，抑刘、卜之徒欤？而沈氏竟不别加标榜，唯寄编于《索虏》篇内。纪僧真砥节砺行，终始无瑕，而萧氏乃与群小混书，都以《恩幸》为目。王頍文章不足，武艺居多，躬诣戚藩，首阶逆乱。撰隋史者如不能与枭感并列，即宜附出《杨谅传》中，辄与词人共编，吉士为伍。凡斯纂录，岂其类乎？
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子曰：“以貌取人，失之子羽；以言取人，失之宰我。”光武则受误于庞萌，曹公则见欺于张邈。事列在方书，惟善与恶，昭然可见。不假许、郭之深鉴，裴、王之妙詧，而作者存诸简牍，不能使善恶区分，故曰谁之过欤？史官之责也。
的下一句是：夫能申藻镜，别流品，使小人君子臭味得朋，上智中庸等差有叙，则惩恶劝善