鬼谋社而亡曹出自《史通·内篇·书事第二十九》,鬼谋社而亡曹的作者是:刘知几。
鬼谋社而亡曹是唐代诗人刘知几的作品,风格是:文。
鬼谋社而亡曹的释义是:鬼谋社而亡曹:鬼神所谋划的社稷之事导致了曹国的灭亡。这里指的是古代传说中,鬼神对国家命运的影响,以示神秘主义的色彩。
鬼谋社而亡曹是唐代诗人刘知几的作品,风格是:文。
鬼谋社而亡曹的拼音读音是:guǐ móu shè ér wáng cáo。
鬼谋社而亡曹是《史通·内篇·书事第二十九》的第96句。
鬼谋社而亡曹的上半句是:厉坏门以祸晋。
鬼谋社而亡曹的下半句是:江使返璧于秦皇。
鬼谋社而亡曹的全句是:抑又闻之,怪力乱神,宣尼不语;而事鬼求福,墨生所信。故圣人于其间,若存若亡而已。若吞燕卵而商生,启龙漦而周灭,厉坏门以祸晋,鬼谋社而亡曹,江使返璧于秦皇,圯桥授书于汉相,此则事关军国,理涉兴亡,有而书之,以彰灵验,可也。而王隐、何法盛之徒所撰晋史,乃专访州闾细事,委巷琐言,聚而编之,目为《鬼神》传录,其事非要,其言不经。异乎《三史》之所书,《五经》之所载也。
抑又闻之,怪力乱神,宣尼不语;而事鬼求福,墨生所信。故圣人于其间,若存若亡而已。若吞燕卵而商生,启龙漦而周灭,厉坏门以祸晋,鬼谋社而亡曹,江使返璧于秦皇,圯桥授书于汉相,此则事关军国,理涉兴亡,有而书之,以彰灵验,可也。而王隐、何法盛之徒所撰晋史,乃专访州闾细事,委巷琐言,聚而编之,目为《鬼神》传录,其事非要,其言不经。异乎《三史》之所书,《五经》之所载也。 的上一句是:但自古作者,鲜能无病。苟书而不法,则何以示后?盖班固之讥司马迁也,“论大道则先黄、老而后《六经》,序游侠则退处士而进奸雄,述货殖则崇势利而羞贱贫。此其所蔽也。”又傅玄之贬班固也,“论国体则饰主阙而折忠臣,叙世教则贵取容而贱直节,述时务则谨辞章而略事实。此其所失也。”寻班、马二史,咸擅一家,而各自弹射,递相疮