沮诵实居其职出自《史通·外篇·史官建置第一》，沮诵实居其职的作者是：刘知几。
沮诵实居其职是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
沮诵实居其职的释义是：沮诵实居其职：指古代传说中沮诵实际上担任了史官的职务。沮诵，相传为夏代史官，负责记录历史。实居其职，意为真正地承担了这个职位。
沮诵实居其职是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
沮诵实居其职的拼音读音是：jǔ sòng shí jū qí zhí。
沮诵实居其职是《史通·外篇·史官建置第一》的第67句。
沮诵实居其职的上半句是：仓颉。
沮诵实居其职的下半句是：至于三代。
沮诵实居其职的全句是：盖史之建官，其来尚矣。昔轩辕氏受命，仓颉、沮诵实居其职。至于三代，其数渐繁。案《周官》、《礼记》，有太史、小史、内史、外史、左史、右史之名。太史掌国之六典，小史掌邦国之志，内史掌书王命，外史掌书使乎四方，左史记言，右史记事。《曲礼》曰：“史载笔，大事书之于策，小事简牍而已。”
盖史之建官，其来尚矣。昔轩辕氏受命，仓颉、沮诵实居其职。至于三代，其数渐繁。案《周官》、《礼记》，有太史、小史、内史、外史、左史、右史之名。太史掌国之六典，小史掌邦国之志，内史掌书王命，外史掌书使乎四方，左史记言，右史记事。《曲礼》曰：“史载笔，大事书之于策，小事简牍而已。”
的上一句是：用使后之学者，坐披囊箧，而神交万古，不出户庭，而穷览干载，见贤而思齐，见不贤而内自省。若乃《春秋》成而逆子惧，南史至而贼臣书，其记事载言也则如彼，其劝善惩恶也又如此。由斯而言，则史之为用，其利甚博，乃生人之急务，为国家之要道。有国有家者，其可缺之哉！故备陈其事，编之于后。
。
盖史之建官，其来尚矣。昔轩辕氏受命，仓颉、沮诵实居其职。至于三代，其数渐繁。案《周官》、《礼记》，有太史、小史、内史、外史、左史、右史之名。太史掌国之六典，小史掌邦国之志，内史掌书王命，外史掌书使乎四方，左