为史氏之根本出自《史通·外篇·古今正史第二》,为史氏之根本的作者是:刘知几。
为史氏之根本是唐代诗人刘知几的作品,风格是:文。
为史氏之根本的释义是:为史氏之根本,意指在史学研究或撰写历史的过程中,某些基本的原则或方法是其核心和基础。
为史氏之根本是唐代诗人刘知几的作品,风格是:文。
为史氏之根本的拼音读音是:wèi shǐ shì zhī gēn běn。
为史氏之根本是《史通·外篇·古今正史第二》的第1422句。
为史氏之根本的上半句是:以月系年。
为史氏之根本的下半句是:作生人之耳目者。
为史氏之根本的全句是:大抵自古史臣撰录,其梗概如此。盖属词比事,以月系年,为史氏之根本,作生人之耳目者,略尽于斯矣。自馀偏记小说,则不暇具而论之,右说《唐书》。
大抵自古史臣撰录,其梗概如此。盖属词比事,以月系年,为史氏之根本,作生人之耳目者,略尽于斯矣。自馀偏记小说,则不暇具而论之,右说《唐书》。的上一句是:长安中,余与正谏大夫朱敬则、司封郎中徐坚、左拾遗吴兢奉诏更撰《唐书》,勒成八十卷,神龙元年又与坚、兢等重修《则天实录》,编为二十卷,夫旧史之坏,其乱如绳,错综艰难,期月方毕。虽言无可择,事多遗恨,庶将来削稿,犹有凭焉。
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包含为史氏之根本这句的作品内容:
自是司空房玄龄、给事中许敬宗、著作佐郎敬播相次立编年体,号为“实录”。
迄乎三帝,世有其书。
贞观初,姚思兼廉撰纪传,粗成三十卷。至显庆元年,太尉长孙无忌与于志宁、令狐德棻、著作郎刘胤之、杨仁卿、起居郎顾胤等,因其旧作,缀以后事,复为五十卷。虽云繁杂,时有可观。龙朔中,敬宗又以太子少师总统史任。更增前作,混成百卷。如《高宗本纪》及永徽名臣、四夷等传,多是其所造。又起草十志,未半而终。敬宗所作纪传,或曲希时旨,或猥饰私憾,凡有毁誉,多非实录。必方诸魏伯起,亦犹张衡之蔡邕焉。其后左史李仁实续撰《于志宁》、《许敬宗》、《李义府》等
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