斯则是非无准出自《史通·外篇·疑古第三》，斯则是非无准的作者是：刘知几。
斯则是非无准是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
斯则是非无准的释义是：斯则是非无准：这里的“斯”是代词，指代前面提到的事物；“则”是连词，表示判断或结论；“是非”指是非对错；“无准”意为没有准则或标准。整句话的意思是，对事物的判断和是非对错没有一定的准则或标准。
斯则是非无准是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
斯则是非无准的拼音读音是：sī zé shì fēi wú zhǔn。
斯则是非无准是《史通·外篇·疑古第三》的第445句。
斯则是非无准的上半句是：其亡流血漂杵。
斯则是非无准的下半句是：向背不同者焉。
斯则是非无准的全句是：斯则是非无准，向背不同者焉。又案武王为《泰誓》，数纣过失，亦犹近代之有吕相为晋绝秦，陈琳为袁檄魏，欲加之罪，能无辞乎？而后来诸子，承其伪说，竞列纣罪，有倍《五经》。故子贡曰：桀、纣之恶不至是，君子恶居下流。班生亦云：安有据妇人临朝！刘向又曰：世人有弑父害君，桀、纣不至于是，而天下恶者，必以桀、纣为先。此其自古言辛、癸之罪，将非厚诬者平？其疑六也。
斯则是非无准，向背不同者焉。又案武王为《泰誓》，数纣过失，亦犹近代之有吕相为晋绝秦，陈琳为袁檄魏，欲加之罪，能无辞乎？而后来诸子，承其伪说，竞列纣罪，有倍《五经》。故子贡曰：桀、纣之恶不至是，君子恶居下流。班生亦云：安有据妇人临朝！刘向又曰：世人有弑父害君，桀、纣不至于是，而天下恶者，必以桀、纣为先。此其自古言辛、癸之罪，将非厚诬者平？其疑六也。
的上一句是：夫《五经》立言，千载犹仰，而求其前后，理甚相乖。何者？称周之盛也，则云三分有二，商纣为独夫；语殷之败也，又云纣有臣亿万人，其亡流血漂杵。
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斯则是非无准，向背不同者焉。又案武王为《泰誓》，数纣过失，亦犹近代之有吕相为晋绝秦，陈琳为袁檄魏，欲加之罪，能无辞乎？而后来诸