语地则与鲁产相违出自《史通·外篇·申左第五》，语地则与鲁产相违的作者是：刘知几。
语地则与鲁产相违是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
语地则与鲁产相违的释义是：语地则与鲁产相违：说话的地方与鲁地的风俗习惯不一致。即说话的地方与鲁地的风俗习惯不同。
语地则与鲁产相违是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
语地则与鲁产相违的拼音读音是：yǔ dì zé yǔ lǔ chǎn xiāng wéi。
语地则与鲁产相违是《史通·外篇·申左第五》的第177句。
语地则与鲁产相违的上半句是：长自后来。
语地则与鲁产相违的下半句是：论时则与宣尼不接。
语地则与鲁产相违的全句是：如穀梁、公羊者，生于异国，长自后来，语地则与鲁产相违，论时则与宣尼不接。安得以传闻之说，与亲见者争先者乎？譬犹近世，汉之太史，晋之著作，撰成国典，时号正书。既而《先贤》、《耆旧》、《语林》、《世说》，竞造异端，强书它事。夫以传自委巷，而将班、马抗衡；访诸古老，而与干、孙并列。
如穀梁、公羊者，生于异国，长自后来，语地则与鲁产相违，论时则与宣尼不接。安得以传闻之说，与亲见者争先者乎？譬犹近世，汉之太史，晋之著作，撰成国典，时号正书。既而《先贤》、《耆旧》、《语林》、《世说》，竞造异端，强书它事。夫以传自委巷，而将班、马抗衡；访诸古老，而与干、孙并列。
的上一句是：其长二也。《论语》子曰：“左丘明耻之，某亦耻之。”夫以同圣之才，而膺授《经》之托，加以达者七十，弟子三千，远自四方，同在一国，于是上询夫子，下访其徒，凡所所摭，实广闻见。其长三也。
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如穀梁、公羊者，生于异国，长自后来，语地则与鲁产相违，论时则与宣尼不接。安得以传闻之说，与亲见者争先者乎？譬犹近世，汉之太史，晋之著作，撰成国典，时号正书。既而《先贤》、《耆旧》、《语林》、《世说》，竞造异端，强书它事。夫以传自委巷，而将班、马抗衡；访诸古老，而与干、孙并列。