盖止凭太史之书出自《史通·外篇·杂说上第七》，盖止凭太史之书的作者是：刘知几。
盖止凭太史之书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
盖止凭太史之书的释义是：’盖止凭太史之书’的释义是：仅仅依靠太史公的书籍。这里的“太史之书”指的是《史记》，表示只依据《史记》这一史料。
盖止凭太史之书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
盖止凭太史之书的拼音读音是：gài zhǐ píng tài shǐ zhī shū。
盖止凭太史之书是《史通·外篇·杂说上第七》的第725句。
盖止凭太史之书的上半句是：独无此言。
盖止凭太史之书的下半句是：未见文园之集。
盖止凭太史之书的全句是：马卿为《自叙传》，具在其集中。子长因录斯篇，即为列传，班氏仍旧，曾无改夺。寻固于《马》、《扬》传末，皆云迁、雄之自叙如此。至于《相如》篇下，独无此言。盖止凭太史之书，未见文园之集，故使言无画一，其例不纯。
马卿为《自叙传》，具在其集中。子长因录斯篇，即为列传，班氏仍旧，曾无改夺。寻固于《马》、《扬》传末，皆云迁、雄之自叙如此。至于《相如》篇下，独无此言。盖止凭太史之书，未见文园之集，故使言无画一，其例不纯。
的上一句是：司马迁之《叙传》也，始自初生，及乎行历，事无臣细，莫不备陈，可谓审矣。而竟不书其字者，岂墨生所谓大忘者乎？而班固仍其本传，了无损益，此又韩子所以致守株之之说也。如固之为《迁传》也，其初宜云“迁字子长，冯翊阳夏人，其序曰”云云。至于事终，则言“其自叙如此”。著述之体，不当如是耶？
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马卿为《自叙传》，具在其集中。子长因录斯篇，即为列传，班氏仍旧，曾无改夺。寻固于《马》、《扬》传末，皆云迁、雄之自叙如此。至于《相如》篇下，独无此言。盖止凭太史之书，未见文园之集，故使言无画一，其例不纯。
的下一句是：《汉书·东方朔传》，委琐繁碎，不类诸篇。且不述其亡殁岁时及子孙继嗣，正与《司