案此当是孝宣皇帝即位之祥也出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，案此当是孝宣皇帝即位之祥也的作者是：刘知几。
案此当是孝宣皇帝即位之祥也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
案此当是孝宣皇帝即位之祥也的释义是：此句意为：根据这种情况，应当是汉宣帝即位时的吉祥之兆。
案此当是孝宣皇帝即位之祥也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
案此当是孝宣皇帝即位之祥也的拼音读音是：àn cǐ dāng shì xiào xuān huáng dì jí wèi zhī xiáng yě。
案此当是孝宣皇帝即位之祥也是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第469句。
案此当是孝宣皇帝即位之祥也的上半句是：同姓为天下雄。
案此当是孝宣皇帝即位之祥也的下半句是：宣帝出自闾阎。
案此当是孝宣皇帝即位之祥也的全句是：《志》云：孝昭元凤三年，太山有大石立。眭孟以为当有庶人为天子者。京房《易传》云：“太山之石颠而下，圣人受命人君虏。”又曰：石立于山，同姓为天下雄。案此当是孝宣皇帝即位之祥也。宣帝出自闾阎，坐登扆极，所谓庶人受命者也。以曾孙血属，上纂皇统，所谓同姓雄者。昌邑见废，谪君远方，所谓人君虏者也。班《书》载此征祥，虽具有剖析，而求诸后应，曾不缕陈。叙事之宜，岂其若斯？苟文有所阙，则何以载言者哉？此所谓但伸解释，不显符应也。
《志》云：孝昭元凤三年，太山有大石立。眭孟以为当有庶人为天子者。京房《易传》云：“太山之石颠而下，圣人受命人君虏。”又曰：石立于山，同姓为天下雄。案此当是孝宣皇帝即位之祥也。宣帝出自闾阎，坐登扆极，所谓庶人受命者也。以曾孙血属，上纂皇统，所谓同姓雄者。昌邑见废，谪君远方，所谓人君虏者也。班《书》载此征祥，虽具有剖析，而求诸后应，曾不缕陈。叙事之宜，岂其若斯？苟文有所阙，则何以载言者哉？此所谓但伸解释，不显符应也。 的上一句是：何得苟以无冰示灾，便谓与昔人同罪。矛盾自已，始