至如邪说害正出自《史通·外篇·暗惑第十二》，至如邪说害正的作者是：刘知几。
至如邪说害正是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
至如邪说害正的释义是：至如邪说害正：邪说指的是错误的、有害的言论或学说，害正则是指对正义、正确的思想或事物造成损害。整句意思是说，就像错误的言论或学说会损害正确的思想或事物。
至如邪说害正是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
至如邪说害正的拼音读音是：zhì rú xié shuō hài zhèng。
至如邪说害正是《史通·外篇·暗惑第十二》的第683句。
至如邪说害正的上半句是：君子可欺不可罔。
至如邪说害正的下半句是：虚词损实。
至如邪说害正的全句是：凡所驳难具列如右。盖精《五经》者，讨群儒之别义。练《三史》者，征诸子之异闻。加以探赜索隐，然后辨其纰缪。如向之诸史所载则不然，何者？其叙事也，惟记一途，直论一理，而矛盾自显，表理相乖。非复牴牾，直成狂惑者尔！寻兹失所起，良由作者情多忽略，识惟愚滞。或采彼流言，不加铨择；或传诸缪说，即从编次。用使真伪混淆，是非参错。盖语曰：君子可欺不可罔。至如邪说害正，虚词损实，小人以为信尔，君子知其不然。又语曰：尽信书不如无书。盖为此也。夫书彼竹帛，事非容易，凡为国史，可不慎诸！
凡所驳难具列如右。盖精《五经》者，讨群儒之别义。练《三史》者，征诸子之异闻。加以探赜索隐，然后辨其纰缪。如向之诸史所载则不然，何者？其叙事也，惟记一途，直论一理，而矛盾自显，表理相乖。非复牴牾，直成狂惑者尔！寻兹失所起，良由作者情多忽略，识惟愚滞。或采彼流言，不加铨择；或传诸缪说，即从编次。用使真伪混淆，是非参错。盖语曰：君子可欺不可罔。至如邪说害正，虚词损实，小人以为信尔，君子知其不然。又语曰：尽信书不如无书。盖为此也。夫书彼竹帛，事非容易，凡为国史，可不慎诸！的上一句是：难曰：祥为徐州别驾，寇盗充斥，固是汉建中徐州未清时事耳。有魏受








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