此言陷于肉肓而中气穴者也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 胀论》，此言陷于肉肓而中气穴者也的作者是：王冰。
此言陷于肉肓而中气穴者也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
此言陷于肉肓而中气穴者也的释义是：此言陷于肉肓而中气穴者也，意指所说的内容深入到了肉体和气血的深处，触及了人体的根本所在。这里的“陷于肉肓”指的是深入到肉体深处，“中气穴”则是指触及了人体气血运行的穴位。整体而言，这句话强调了所讨论的内容具有深刻性和针对性。
此言陷于肉肓而中气穴者也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
此言陷于肉肓而中气穴者也的拼音读音是：cǐ yán xiàn yú ròu huāng ér zhōng qì xué zhě yě。
此言陷于肉肓而中气穴者也是《黄帝内经 · 灵枢 · 胀论》的第149句。
此言陷于肉肓而中气穴者也的上半句是：歧伯对曰。
此言陷于肉肓而中气穴者也的下半句是：不中气穴则气内闭。
此言陷于肉肓而中气穴者也的全句是：黄帝问于歧伯曰：胀论言：″无问虚实，工在疾写，近者一下，远者三下″，今有其三而不下者，其过焉在？歧伯对曰：此言陷于肉肓而中气穴者也，不中气穴则气内闭，缄不陷盲则气不行，上越中肉则卫气相乱，阴阳相逐，其于胀也，当写不写，气故不下，三而不下，必更其道，气下乃止，不下复始，可以万全，乌有殆者乎？其于胀也，必审其脉，当写则写，当补则补，如鼓应桴，恶有不下者乎？
黄帝问于歧伯曰：胀论言：″无问虚实，工在疾写，近者一下，远者三下″，今有其三而不下者，其过焉在？歧伯对曰：此言陷于肉肓而中气穴者也，不中气穴则气内闭，缄不陷盲则气不行，上越中肉则卫气相乱，阴阳相逐，其于胀也，当写不写，气故不下，三而不下，必更其道，气下乃止，不下复始，可以万全，乌有殆者乎？其于胀也，必审其脉，当写则写，当补则补，如鼓应桴，恶有不下者乎？的上一句是：黄帝曰：善！何以解惑？歧伯曰：合之于真，三合而








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