上越中肉则卫气相乱出自《黄帝内经 · 灵枢 · 胀论》，上越中肉则卫气相乱的作者是：王冰。
上越中肉则卫气相乱是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
上越中肉则卫气相乱的释义是：上越中肉则卫气相乱：指当卫气运行偏离正常路径，进入肌肉深层时，会导致卫气的运行紊乱。
上越中肉则卫气相乱是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
上越中肉则卫气相乱的拼音读音是：shàng yuè zhōng ròu zé wèi qì xiāng luàn。
上越中肉则卫气相乱是《黄帝内经 · 灵枢 · 胀论》的第152句。
上越中肉则卫气相乱的上半句是：缄不陷盲则气不行。
上越中肉则卫气相乱的下半句是：阴阳相逐。
上越中肉则卫气相乱的全句是：黄帝问于歧伯曰：胀论言：″无问虚实，工在疾写，近者一下，远者三下″，今有其三而不下者，其过焉在？歧伯对曰：此言陷于肉肓而中气穴者也，不中气穴则气内闭，缄不陷盲则气不行，上越中肉则卫气相乱，阴阳相逐，其于胀也，当写不写，气故不下，三而不下，必更其道，气下乃止，不下复始，可以万全，乌有殆者乎？其于胀也，必审其脉，当写则写，当补则补，如鼓应桴，恶有不下者乎？
黄帝问于歧伯曰：胀论言：″无问虚实，工在疾写，近者一下，远者三下″，今有其三而不下者，其过焉在？歧伯对曰：此言陷于肉肓而中气穴者也，不中气穴则气内闭，缄不陷盲则气不行，上越中肉则卫气相乱，阴阳相逐，其于胀也，当写不写，气故不下，三而不下，必更其道，气下乃止，不下复始，可以万全，乌有殆者乎？其于胀也，必审其脉，当写则写，当补则补，如鼓应桴，恶有不下者乎？的上一句是：黄帝曰：善！何以解惑？歧伯曰：合之于真，三合而得。帝曰：善！。
包含上越中肉则卫气相乱这句的作品内容：
黄帝曰：未解其意。再问。歧伯曰：夫胸腹，藏府之郭也；膻中者，心主之宫城也；胃者，太仓也；咽喉、小肠者，传送也；胃之五窍者闾里门户也；廉泉、玉英者，津液之道也










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