异其五形之人出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳二十五人》，异其五形之人的作者是：王冰。
异其五形之人是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
异其五形之人的释义是：异其五形之人：指具有不同五行（木、火、土、金、水）特征的人。
异其五形之人是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
异其五形之人的拼音读音是：yì qí wǔ xíng zhī rén。
异其五形之人是《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳二十五人》的第32句。
异其五形之人的上半句是：别其五色。
异其五形之人的下半句是：而二十五人具矣。
异其五形之人的全句是：黄帝避席遵循而却曰：余闻之得其人弗教，是谓重失，得而泄之，天将厌之，余愿得而明之，金柜藏之，不敢扬之。歧伯曰：先立五形金木水火土，别其五色，异其五形之人，而二十五人具矣。
黄帝避席遵循而却曰：余闻之得其人弗教，是谓重失，得而泄之，天将厌之，余愿得而明之，金柜藏之，不敢扬之。歧伯曰：先立五形金木水火土，别其五色，异其五形之人，而二十五人具矣。的上一句是：黄帝曰：余闻阴阳之人何如？伯高曰：天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之。故五五二十五人之政，而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五，余已知之矣。愿闻二十五人之形，血气之所生，别而以候，从外知内，何如？歧伯曰：悉乎哉问也，此先师之秘也，虽伯高犹不能明之也。。
黄帝避席遵循而却曰：余闻之得其人弗教，是谓重失，得而泄之，天将厌之，余愿得而明之，金柜藏之，不敢扬之。歧伯曰：先立五形金木水火土，别其五色，异其五形之人，而二十五人具矣。的下一句是：黄帝曰：愿卒闻之。歧伯曰：慎之慎之，臣请言之。。
包含异其五形之人这句的作品内容：
黄帝曰：余闻阴阳之人何如？伯高曰：天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之。故五五二十五人之政，而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五，余已知之矣。愿闻二十五人之形，血气之所生，别而以候，从外知内，何如？歧伯曰：悉乎哉











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