泌其津液出自《黄帝内经 · 灵枢 · 邪客》，泌其津液的作者是：王冰。
泌其津液是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
泌其津液的释义是：泌其津液：指将体内的津液分泌出来。津液是人体内的液体，包括唾液、汗液、涕液等，对人体有滋润、营养、调节体温等作用。泌，指分泌。
泌其津液是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
泌其津液的拼音读音是：mì qí jīn yè。
泌其津液是《黄帝内经 · 灵枢 · 邪客》的第17句。
泌其津液的上半句是：营气者。
泌其津液的下半句是：注之于脉。
泌其津液的全句是：黄帝问于伯高曰：夫邪气之客人也，或令人目不瞑，不卧出者，何气使然？伯高曰：五谷入于胃也，糟粕、津液、宗气，分为三隧。故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉。营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注五脏六腑，以应刻数焉。卫气者，出其悍气之剽疾，而先行于四末，分肉皮肤之间，而不休者也。昼日行于阳，夜行于阴，常从足少阴之分间，行于五脏六腑。今厥气客于五脏六腑，则卫气独卫其外，行于阳不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳跷陷，不得入于阴，阴虚，故目不瞑。
黄帝问于伯高曰：夫邪气之客人也，或令人目不瞑，不卧出者，何气使然？伯高曰：五谷入于胃也，糟粕、津液、宗气，分为三隧。故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉。营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注五脏六腑，以应刻数焉。卫气者，出其悍气之剽疾，而先行于四末，分肉皮肤之间，而不休者也。昼日行于阳，夜行于阴，常从足少阴之分间，行于五脏六腑。今厥气客于五脏六腑，则卫气独卫其外，行于阳不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳跷陷，不得入于阴，阴虚，故目不瞑。的下一句是：黄帝曰：善。治之奈何？伯高曰：补其不足，泻其有余，调其虚实，以通其道，而去其邪。饮以半夏汤一剂，阴阳已通，其卧立至。。
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黄帝










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