亦如阳行之二十五周出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，亦如阳行之二十五周的作者是：王冰。
亦如阳行之二十五周是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
亦如阳行之二十五周的释义是：“亦如阳行之二十五周”释义：也像太阳的运行一样，经过二十五周。这里的“阳行”指的是太阳的运行周期，即一年，而“二十五周”则表示时间上的一段时间。
亦如阳行之二十五周是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
亦如阳行之二十五周的拼音读音是：yì rú yáng xíng zhī èr shí wǔ zhōu。
亦如阳行之二十五周是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第81句。
亦如阳行之二十五周的上半句是：人气行于阴藏一周与十分藏之八。
亦如阳行之二十五周的下半句是：而复合于目。
亦如阳行之二十五周的全句是：是故夜行一舍，人气行于阴藏一周与十分藏之八，亦如阳行之二十五周，而复合于目。阴阳一日一夜，合有奇分十分身之四，与十分藏之二，是故人之所以卧起之时，有早晏者，奇分不尽故也。
是故夜行一舍，人气行于阴藏一周与十分藏之八，亦如阳行之二十五周，而复合于目。阴阳一日一夜，合有奇分十分身之四，与十分藏之二，是故人之所以卧起之时，有早晏者，奇分不尽故也。的上一句是：是故日行一舍，人气行一周与十分身之八；日行二舍，人气行三周于身与十分身之六；日行三舍，人气行于身五周与十分身之四；日行四舍，人气行于身七周与十分身之二；日行五舍，人气行于身九周；日行六舍，人气行于身十周与十分身之八；日行七舍，人气行于身十二周在身与十分身之六；日行十四舍，人气二十五周于身有奇分与十分身之二，阳尽于阴，阴受气矣。其始入于阴，常从足少阴注于肾，肾注于心，心注于肺，肺注于肝，肝注于脾，脾复注于肾为周。。
是故夜行一舍，人气行于阴藏一周与十分藏之八，亦如阳行之二十五周，而复合于目。阴阳一日一夜，合有奇分十分身之四，与十分藏之二，是故人之所以卧起之时，









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