余闻九针于夫子出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，余闻九针于夫子的作者是：王冰。
余闻九针于夫子是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
余闻九针于夫子的释义是：余闻九针于夫子：我听说九针的知识是从夫子那里听来的。其中，“余”意为“我”，“闻”意为“听说”，“九针”指古代中医使用的九种针灸针具，“夫子”指对某人有深厚学问的人，此处指传授九针之术的师傅或专家。整句表达了诗人对从师傅那里学到九针技艺的感激之情。
余闻九针于夫子是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
余闻九针于夫子的拼音读音是：yú wén jiǔ zhēn yú fū zi。
余闻九针于夫子是《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》的第2句。
余闻九针于夫子的上半句是：黄帝曰。
余闻九针于夫子的下半句是：众多博大矣。
余闻九针于夫子的全句是：黄帝曰：余闻九针于夫子，众多博大矣，余犹不能寤，敢问九针焉生，何因而有名？歧伯曰：九针者，天地之大数也，始于一而终于九。故曰：一以法天，二以法地，三以法人，四以法时，五以法音，六以法律，七以法星，八以法风，九以法野。
黄帝曰：余闻九针于夫子，众多博大矣，余犹不能寤，敢问九针焉生，何因而有名？歧伯曰：九针者，天地之大数也，始于一而终于九。故曰：一以法天，二以法地，三以法人，四以法时，五以法音，六以法律，七以法星，八以法风，九以法野。的下一句是：黄帝曰：以针应九之数，奈何？歧伯曰：夫圣人之起天地之数也，一而九之，故以立九野。九而九之，九九八十一，以起黄钟数焉，以针应数也。。
包含余闻九针于夫子这句的作品内容：
黄帝曰：余闻九针于夫子，众多博大矣，余犹不能寤，敢问九针焉生，何因而有名？歧伯曰：九针者，天地之大数也，始于一而终于九。故曰：一以法天，二以法地，三以法人，四以法时，五以法音，六以法律，七以法星，八以法风，九以法野。
黄帝曰：以针应九之数，奈何？歧伯曰：夫圣人之起天地之数也，一而九之











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