余犹不能寤出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，余犹不能寤的作者是：王冰。
余犹不能寤是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
余犹不能寤的释义是：余犹不能寤：我仍然不能觉醒。在这里，“寤”指觉醒、清醒，而“余犹不能”表示作者自己仍然没有达到觉悟或领悟的状态。
余犹不能寤是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
余犹不能寤的拼音读音是：yú yóu bù néng wù。
余犹不能寤是《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》的第4句。
余犹不能寤的上半句是：众多博大矣。
余犹不能寤的下半句是：敢问九针焉生。
余犹不能寤的全句是：黄帝曰：余闻九针于夫子，众多博大矣，余犹不能寤，敢问九针焉生，何因而有名？歧伯曰：九针者，天地之大数也，始于一而终于九。故曰：一以法天，二以法地，三以法人，四以法时，五以法音，六以法律，七以法星，八以法风，九以法野。
黄帝曰：余闻九针于夫子，众多博大矣，余犹不能寤，敢问九针焉生，何因而有名？歧伯曰：九针者，天地之大数也，始于一而终于九。故曰：一以法天，二以法地，三以法人，四以法时，五以法音，六以法律，七以法星，八以法风，九以法野。的下一句是：黄帝曰：以针应九之数，奈何？歧伯曰：夫圣人之起天地之数也，一而九之，故以立九野。九而九之，九九八十一，以起黄钟数焉，以针应数也。。
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黄帝曰：余闻九针于夫子，众多博大矣，余犹不能寤，敢问九针焉生，何因而有名？歧伯曰：九针者，天地之大数也，始于一而终于九。故曰：一以法天，二以法地，三以法人，四以法时，五以法音，六以法律，七以法星，八以法风，九以法野。
黄帝曰：以针应九之数，奈何？歧伯曰：夫圣人之起天地之数也，一而九之，故以立九野。九而九之，九九八十一，以起黄钟数焉，以针应数也。
一者，天也。天者，阳也，五藏之应天者肺，肺者，五藏六府之盖也，皮者，肺之合也，人之阳也。故为之治针，必以大其头而锐其末，令无












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