茅屋三间冷似冰，灰头土面十馀僧。
扫除自己闲枝叶，不打诸方烂葛藤。
就手揭开新岁历，和光吹灭旧年灯。
顶门别具摩醯眼，越死超生似不曾。
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雁荡除夜
介绍
《雁荡除夜》是元代僧人释明本的作品，该诗表达了诗人在除夕夜的所思所感。下面将详细探讨这部作品：
- 作者简介：《雁荡除夜》的作者释明本是元朝时期著名的禅宗大师。他俗姓孙，号中峰，法号智觉，曾任西天目山住持，并担任钱塘新城（今杭州市）的某寺住持。作为一位有影响力的禅宗大师，明本的生活与修行经历为诗歌创作提供了丰富的素材，使其作品中蕴含着深邃的禅理和哲理。
- 诗歌原文：《雁荡除夜》的原文如下：
茅屋三间冷似冰，
灰头土面十馀僧。
扫除自己閒枝叶，
不打诸方烂葛藤。
就手揭开新岁历，
和光吹灭旧年灯。
顶门别具摩醯眼，
越死超生似不曾。
- 诗歌赏析：这首诗以其简洁、质朴的语言，展现了除夕之夜的氛围。“茅屋三间冷似冰”描绘了诗人居住的环境，给人以清贫、寒冷之感；“灰头土面十馀僧”则揭示了众多僧侣的外貌，反映了他们生活的艰苦和内心的苦闷。通过这些描写，读者能感受到一种凄清而又沉重的气氛。
“扫除自己閒枝叶，不打诸方烂葛藤”体现了诗人对于世间纷扰的超脱态度，他选择摒弃外在的烦恼，专注于内心的修养。这一思想不仅在诗中得到了体现，也在禅宗修行的理念中有所体现。
“就手揭开新岁历，和光吹灭旧年灯”描绘了除夕夜的传统习俗——迎接新年的到来。这里的“和光”一词，意指在新的一年到来之际，以一种平和的心态去面对生活中的一切变化。
“顶门别具摩醯眼，越死超生似不曾”则是对禅宗思想的进一步阐释。在这里，“摩醯眼”是一种比喻，象征着透过现象看本质的智慧。诗人通过这种方式表达了一种生死轮回的观念，即使面临死亡的危机，也要保持一颗超然的心态，追求精神上的超越和升华。
- 艺术手法：在艺术手法上，《雁荡除夜》采用了简练而富有象征意义的表达方式。通过对环境的描写和内心活动的刻画，诗人成功地营造出了一种静谧而又充满哲思的氛围。此外，诗中的意象运用也颇具匠心，如“新岁历”和“旧年灯”等，不仅增添了诗意，也寓意着时间的流转和新旧交替。
- 文化背景：理解《雁荡除夜》的文化背景有助于更好地把握其深层含义。元代是中国历史上一个特殊的时代，佛教在这一时期得到了极大的发展，禅宗作为一种宗教和哲学体系，对文人士大夫产生了深远的影响。因此，解读这首作品时，可以将其放置于更广阔的文化历史背景下进行考察。
- 现代价值：虽然《雁荡除夜》创作于元代，但其中所蕴含的哲理和精神仍然具有现代价值。现代社会中人们面临着各种压力和挑战，这首诗中提倡的超脱物欲、追求精神境界的观念，能够给予现代人以启示，鼓励人们在纷繁复杂的生活中寻找内心的平静与和谐。
《雁荡除夜》不仅是一首文学作品，也是一部反映禅宗思想和人生哲理的佳作。它以其独特的艺术魅力和文化价值，跨越时代界限，至今仍受到人们的广泛赞赏和深入研究。