葛孝子诗五十韵

古云孝悌至,可与神明通。
其深入厚地,其高亘苍穹。
上广圣之治,下变时之雍。
流观孝子传,乃见古人风。
保定地清远,形胜当要冲。
天民有苗裔,良知自孩童。
氏续并明彊,道继勾漏洪。
温其玉出璞,烂兮金在镕。
岂惟竭其力,亦复殚其恭。
堂前荆树紫,阶下萱花红。
身无千钟禄,心有一寸彤。
板舆快秋爽,菜服明春浓。
常存怀橘念,每感断机功。
覆杯戒前日,温席当严冬。
但知子力尽,孰计时运终。
王纲一解纽,四海皆兴戎。
无城不兵甲,无地不燧烽。
南方乱豺虎,中泽飞雁鸿。
堪舆岂不大,仓卒难为容。
他山号明府,拔地多奇峰。
避难屡跻险,充饥晅致供。
俄然大风作,出自空谷中。
其行若有隧,其孽为召凶。
亟思逃匿地,庶保圣善躬。
朅来众黔首,过半摧霜锋。
生还访故里,旧业无遗踪。
所恃靡毫发,惟孝持心胸。
神忽凭妪体,言犹在人聪。
汝能笃以孝,吾斯启其衷。
匪为一时幸,永俾后裔隆。
易水流汤汤,金台屹崇崇。
岂无慷慨士,亦有文章公。
皆言葛孝子,不愧江次翁。
官将立华表,人岂弃黄钟。
绣衣行荐鹗,彩笔竞雕虫。
为亲捧儒檄,讲道居黉宫。
遂令燕赵俗,直与邹鲁同。
忽罹陟屺戚,已从若堂封。
哀伤动桑梓,悲惨连楸松。
诵诗后蓼莪,读礼先檀弓。
深戚养之薄,殊胜祭者丰。
端因事迹美,益见传语工。
圣世惇孝悌,淳风迈义农。
车书涀文轨,声教渐西东。
孝子复有子,承宗亦兴宗。
梧冈孤凤鸣,柏府一马骢。
移悌为长顺,移孝为君忠。
垂名照青史,应瑞逾黄琮。
我歌孝子诗,锡类期无穷。

















































阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体),仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权,请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。

介绍

《葛孝子诗五十韵》是元末明初诗人凌云翰的作品,该诗以其深刻的内涵、独特的艺术表现和对孝道的颂扬而著称。下面将详细介绍这部作品:

  1. 作者介绍
  • 凌云翰,字彦翀,号梦庵,元末明初著名诗人,其诗歌在当时有着广泛的影响。他的创作风格清新自然,深受读者喜爱。
  1. 作品背景
  • 这首诗作创作于元朝末年,具体年代不详。在那个动荡的时代背景下,凌云翰通过诗歌表达了他对国家和民众的关怀以及对道德和信仰的坚持。
  1. 主题思想
  • 诗中主要颂扬了孝道的重要性,强调了孝悌之德可以与神明相通,是社会和谐的基础。同时,也反映了当时社会的动荡不安和人民的苦难。
  1. 艺术特色
  • 凌云翰的诗歌语言简练,意境深远,善于运用比喻和象征手法,使作品具有很高的艺术价值。
  • 在结构上,该诗采用了传统的五言或七言诗形式,但并不拘泥于此,而是根据内容的需要灵活变化。
  1. 文化影响
  • 作为元末明初的作品,《葛孝子诗五十韵》不仅在当时有很高的文学地位,而且在后世也受到了研究者的关注和评价。
  • 该诗对于研究当时的社会状况、文化背景以及诗歌艺术都有重要的参考价值。

通过对《葛孝子诗五十韵》的深入分析,不仅能够了解元末明初时期的社会状况和文化背景,还能够领略到凌云翰作为诗人的艺术才华和深刻思考。这首诗不仅是中国诗歌宝库中的珍品,也是中华文化传统美德的重要组成部分。

相关推荐