名理言行不相扶出自《行路难二十篇并序 其十四 第十四章明三空无性》，名理言行不相扶的作者是：傅翕。
名理言行不相扶是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。
名理言行不相扶的释义是：名理言行不相扶：名声、道理、言行三者之间不能相互支撑、协调。
名理言行不相扶是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。
名理言行不相扶的拼音读音是：míng lǐ yán xíng bù xiāng fú。
名理言行不相扶是《行路难二十篇并序 其十四 第十四章明三空无性》的第12句。
名理言行不相扶的上半句是：
息虑心空不舍事。
名理言行不相扶的下半句是：
不依六尘心摇动。
名理言行不相扶的全句是：息虑心空不舍事，名理言行不相扶。
息虑心空不舍事，名理言行不相扶。的上一句是：所以安心不择处，了知真俗体非殊。。
息虑心空不舍事，名理言行不相扶。的下一句是：不依六尘心摇动，真如无作顺空虚。。
包含名理言行不相扶这句的诗词的全文：
君不见诸佛圣人心无碍，为通道化说三无。
虽说三无实无说，心为万境所由居。
正使颠倒造五逆，随情所作并归如。
抱朴澄神念无念，亦不分别灭无馀。
所以安心不择处，了知真俗体非殊。
息虑心空不舍事，名理言行不相扶。
不依六尘心摇动，真如无作顺空虚。
无去无来常不住，心神竭尽亦非无。
不坏于身随一相，不断贪淫而不居。
若谓无差还自缚，言其体异转伤躯。
犹如梦幻无真实，本来非有若为除。
行路难，路难顿尔难料理。
凡夫妄见有差殊，真实凝心无彼此。

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