君不见无上菩提最为近出自《行路难二十篇并序 其二十 第二十章明菩提微妙》，君不见无上菩提最为近的作者是：傅翕。
君不见无上菩提最为近是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。
君不见无上菩提最为近的释义是：君不见无上菩提最为近：不见得最高无上的菩提智慧其实离我们很近。这里“菩提”指的是佛教中的觉悟，即达到对生命、宇宙本质的认识和理解。诗人通过这句话表达了一种思想，即真正的觉悟并不遥远，每个人都有可能达到这种境界。
君不见无上菩提最为近是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。
君不见无上菩提最为近的拼音读音是：jūn bù jiàn wú shàng pú tí zuì wèi jìn。
君不见无上菩提最为近是《行路难二十篇并序 其二十 第二十章明菩提微妙》的第1句。
君不见无上菩提最为近的下半句是：四大五阴皆深奥。
君不见无上菩提最为近的全句是：君不见无上菩提最为近，四大五阴皆深奥。
君不见无上菩提最为近，四大五阴皆深奥。的下一句是：其实清净妙难知，不悟此心真卒暴。。
包含君不见无上菩提最为近这句的诗词的全文：
君不见无上菩提最为近，四大五阴皆深奥。
其实清净妙难知，不悟此心真卒暴。
和合性中无有实，是故称为诸法要。
于中无妄亦无真，只用无为作微妙。
寻其体寂不应言，假为众生立名号。
若知名号即非名，解了众生知佛教。
觉知无因之正因，当得无因无果报。
善达贪爱得无生，无名去来无动摇。
不见圣果异凡情，分别圣凡还复倒。
若人无愿亦无修，必定当为世间导。
行路难，路难非秽亦非净。
是非双泯复还存，泯存叵测见真性。

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