若人无愿亦无修出自《行路难二十篇并序 其二十 第二十章明菩提微妙》，若人无愿亦无修的作者是：傅翕。
若人无愿亦无修是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。
若人无愿亦无修的释义是：若人无愿亦无修：若有人不存有愿望，也不去修行。
若人无愿亦无修是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。
若人无愿亦无修的拼音读音是：ruò rén wú yuàn yì wú xiū。
若人无愿亦无修是《行路难二十篇并序 其二十 第二十章明菩提微妙》的第19句。
若人无愿亦无修的上半句是：分别圣凡还复倒。
若人无愿亦无修的下半句是：必定当为世间导。
若人无愿亦无修的全句是：若人无愿亦无修，必定当为世间导。
若人无愿亦无修，必定当为世间导。的上一句是：不见圣果异凡情，分别圣凡还复倒。。
若人无愿亦无修，必定当为世间导。的下一句是：行路难，路难非秽亦非净。。
包含若人无愿亦无修这句的诗词的全文：
君不见无上菩提最为近，四大五阴皆深奥。
其实清净妙难知，不悟此心真卒暴。
和合性中无有实，是故称为诸法要。
于中无妄亦无真，只用无为作微妙。
寻其体寂不应言，假为众生立名号。
若知名号即非名，解了众生知佛教。
觉知无因之正因，当得无因无果报。
善达贪爱得无生，无名去来无动摇。
不见圣果异凡情，分别圣凡还复倒。
若人无愿亦无修，必定当为世间导。
行路难，路难非秽亦非净。
是非双泯复还存，泯存叵测见真性。
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