学道之人不识真出自哪里？学道之人不识真的全文

心色本来同出自《偈 其八》，心色本来同的作者是：景岑。 心色本来同是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 心色本来同的释义是：心色本来同，意为心灵和颜色原本是相同的，意指人的内心世界与外在表现是一致的，没有分别。 心色本来同是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 心色本来同的拼音读音是：xīn sè běn lái tóng。 心色本来同是《偈 其八》的第4句。 心色本来同的上半句是： 若能如是解。

若能如是解出自《偈 其八》，若能如是解的作者是：景岑。 若能如是解是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 若能如是解的释义是：若能如是解：如果能像这样理解。 若能如是解是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 若能如是解的拼音读音是：ruò néng rú shì jiě。 若能如是解是《偈 其八》的第3句。 若能如是解的上半句是：通处勿虚空。 若能如是解的下半句是：心色本来同。 若能如是解的全句是

通处勿虚空出自《偈 其八》，通处勿虚空的作者是：景岑。 通处勿虚空是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 通处勿虚空的释义是：通处勿虚空：指在任何地方都不要留下空虚、空洞，要有实质的内容或存在。 通处勿虚空是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 通处勿虚空的拼音读音是：tōng chù wù xū kōng。 通处勿虚空是《偈 其八》的第2句。 通处勿虚空的上半句是：碍处无墙壁。 通处勿虚空的下半句是：

只为从来认识神出自《偈 其九》，只为从来认识神的作者是：景岑。 只为从来认识神是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 只为从来认识神的释义是：这句话的意思是：只是因为一直以来都认识神。 只为从来认识神是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 只为从来认识神的拼音读音是：zhǐ wèi cóng lái rèn shí shén。 只为从来认识神是《偈 其九》的第2句。 只为从来认识神的上半句是

无始劫来生死本出自《偈 其九》，无始劫来生死本的作者是：景岑。 无始劫来生死本是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 无始劫来生死本的释义是：无始劫来生死本：指从无始以来，生死轮回的根本原因。这里的“无始”表示时间的无限长远，而“生死本”则是指生死轮回的根源。 无始劫来生死本是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 无始劫来生死本的拼音读音是：wú shǐ jié lái shēng sǐ běn。

痴人唤作本来身出自《偈 其九》，痴人唤作本来身的作者是：景岑。 痴人唤作本来身是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 痴人唤作本来身的释义是：痴人唤作本来身，意为：那些不懂真相的人，将原本真实、纯净的自己误认为是痴愚之身。 痴人唤作本来身是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 痴人唤作本来身的拼音读音是：chī rén huàn zuò běn lái shēn。 痴人唤作本来身是《偈 其九》的第4句。