佛法中出自哪里？佛法中的全文

六道三途无系绊出自《十二时 普劝四众依教修行 隅中巳 其七 十二首》，六道三途无系绊的作者是：释智严。 六道三途无系绊是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 六道三途无系绊的释义是：六道三途无系绊：指修行人已超越生死轮回的束缚，不再受六道轮回（天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道）和三途（地狱、饿鬼、畜生）的困扰。 六道三途无系绊是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。

十斋八戒有功劳出自《十二时 普劝四众依教修行 隅中巳 其七 十二首》，十斋八戒有功劳的作者是：释智严。 十斋八戒有功劳是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 十斋八戒有功劳的释义是：十斋八戒有功劳，意指遵守十斋日和八戒律可以积累功德。 十斋八戒有功劳是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 十斋八戒有功劳的拼音读音是：shí zhāi bā jiè yǒu gōng láo。 十斋八戒有功劳是《十二时

要去何人为障难出自《十二时 普劝四众依教修行 隅中巳 其七 十二首》，要去何人为障难的作者是：释智严。 要去何人为障难是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 要去何人为障难的释义是：要去何人为障难：指的是修行过程中遇到的困难和障碍，可能是来自外界的阻挠，也可能是内心的疑惑和烦恼。 要去何人为障难是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 要去何人为障难的拼音读音是：yào qù hé rén wèi

须用意出自《十二时 普劝四众依教修行 隅中巳 其八 十二首》，须用意的作者是：释智严。 须用意是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 须用意的释义是：须用意：必须用心去做，专心致志。 须用意是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 须用意的拼音读音是：xū yòng yì。 须用意是《十二时 普劝四众依教修行 隅中巳 其八 十二首》的第2句。 须用意的上半句是：佛法中。 须用意的下半句是：

得此人身岂容易出自《十二时 普劝四众依教修行 隅中巳 其八 十二首》，得此人身岂容易的作者是：释智严。 得此人身岂容易是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 得此人身岂容易的释义是：得此人身岂容易：得到这个人的身体是很不容易的。这里通常指的是人的生命，意指投生为人不容易，强调了生命的珍贵。 得此人身岂容易是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 得此人身岂容易的拼音读音是：dé cǐ rén shēn

若落边方下贱中出自《十二时 普劝四众依教修行 隅中巳 其八 十二首》，若落边方下贱中的作者是：释智严。 若落边方下贱中是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 若落边方下贱中的释义是：若落边方下贱中：指如果沦落至偏远的地方，沦为低微的身份或地位。 若落边方下贱中是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 若落边方下贱中的拼音读音是：ruò luò biān fāng xià jiàn zhōng。