誓传经论死出自哪里？誓传经论死的全文

浮杯道不成出自《辞郡守李公恩命》，浮杯道不成的作者是：恒超。 浮杯道不成是五代十国代诗人恒超的作品，风格是：诗。 浮杯道不成的释义是：行舟未及到岸，意指未能实现目标或愿望。 浮杯道不成是五代十国代诗人恒超的作品，风格是：诗。 浮杯道不成的拼音读音是：fú bēi dào bù chéng。 浮杯道不成是《辞郡守李公恩命》的第2句。 浮杯道不成的上半句是：虚著褐衣老。 浮杯道不成的下半句是：

虚著褐衣老出自《辞郡守李公恩命》，虚著褐衣老的作者是：恒超。 虚著褐衣老是五代十国代诗人恒超的作品，风格是：诗。 虚著褐衣老的释义是：身穿粗布衣裳的老者。 虚著褐衣老是五代十国代诗人恒超的作品，风格是：诗。 虚著褐衣老的拼音读音是：xū zhù hè yī lǎo。 虚著褐衣老是《辞郡守李公恩命》的第1句。 虚著褐衣老的下半句是：浮杯道不成。 虚著褐衣老的全句是：虚著褐衣老，浮杯道不成。

时时音信到松房出自《怀齐己》，时时音信到松房的作者是：昙域。 时时音信到松房是五代十国代诗人昙域的作品，风格是：诗。 时时音信到松房的释义是：频繁收到从松房传来的音信。 时时音信到松房是五代十国代诗人昙域的作品，风格是：诗。 时时音信到松房的拼音读音是：shí shí yīn xìn dào sōng fáng。 时时音信到松房是《怀齐己》的第8句。 时时音信到松房的上半句是： 犹喜深交有支遁。

不染利名生出自《辞郡守李公恩命》，不染利名生的作者是：恒超。 不染利名生是五代十国代诗人恒超的作品，风格是：诗。 不染利名生的释义是：不染利名生：不沾染名利之心，追求清高之境。 不染利名生是五代十国代诗人恒超的作品，风格是：诗。 不染利名生的拼音读音是：bù rǎn lì míng shēng。 不染利名生是《辞郡守李公恩命》的第4句。 不染利名生的上半句是： 誓传经论死。 不染利名生的下半句是

厌树遮山色出自《辞郡守李公恩命》，厌树遮山色的作者是：恒超。 厌树遮山色是五代十国代诗人恒超的作品，风格是：诗。 厌树遮山色的释义是：厌树遮山色：形容山色被树木遮掩，显得幽深而神秘。 厌树遮山色是五代十国代诗人恒超的作品，风格是：诗。 厌树遮山色的拼音读音是：yàn shù zhē shān sè。 厌树遮山色是《辞郡守李公恩命》的第5句。 厌树遮山色的上半句是：不染利名生。

怜窗向月明出自《辞郡守李公恩命》，怜窗向月明的作者是：恒超。 怜窗向月明是五代十国代诗人恒超的作品，风格是：诗。 怜窗向月明的释义是：怜窗向月明：怜惜月光透过窗户洒进屋内。 怜窗向月明是五代十国代诗人恒超的作品，风格是：诗。 怜窗向月明的拼音读音是：lián chuāng xiàng yuè míng。 怜窗向月明是《辞郡守李公恩命》的第6句。 怜窗向月明的上半句是： 厌树遮山色。