要知此意现真宗出自哪里？要知此意现真宗的全文

莫把三乘相疋配出自《十二时偈 其十二》，莫把三乘相疋配的作者是：文偃。 莫把三乘相疋配是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 莫把三乘相疋配的释义是：莫把三乘相疋配：不要把声闻乘、缘觉乘、菩萨乘这三乘教法混为一谈或相互对立。 莫把三乘相疋配是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 莫把三乘相疋配的拼音读音是：mò bǎ sān chéng xiāng pǐ pèi。 莫把三乘相疋配是《十二时偈

人定亥出自《十二时偈 其十二》，人定亥的作者是：文偃。 人定亥是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 人定亥的释义是：人定亥：夜晚九点至十一点。古人以地支计时，亥时对应现在的九点到十一点。人定指人静息的时间，即亥时，相当于现代的晚上九点到十一点。 人定亥是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 人定亥的拼音读音是：rén dìng hài。 人定亥是《十二时偈 其十二》的第1句。

奴郎不弁谁受屈出自《十二时偈 其十一》，奴郎不弁谁受屈的作者是：文偃。 奴郎不弁谁受屈是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 奴郎不弁谁受屈的释义是：“奴郎不弁谁受屈”中的“奴郎不弁”指的是奴隶不戴帽子，即没有尊严，“谁受屈”则指谁会受到不公平的待遇。整句话的意思是，如果奴隶连尊严都没有，那他们就会受到委屈和压迫。这里表达了对于社会不公和奴隶地位的同情。

密密心心超三昧出自《十二时偈 其十二》，密密心心超三昧的作者是：文偃。 密密心心超三昧是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 密密心心超三昧的释义是：密密心心超三昧：形容心境达到了极高的禅定境界，密密和心心都强调了内心的专注和寂静，超三昧则意味着超越了禅定的极致。 密密心心超三昧是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 密密心心超三昧的拼音读音是：mì mì xīn xīn chāo sān

摩尼不随色出自《僧问随色摩尼珠颂》，摩尼不随色的作者是：文益。 摩尼不随色是五代十国代诗人文益的作品，风格是：诗。 摩尼不随色的释义是：摩尼不随色：指摩尼珠不受外界颜色影响，始终保持其本来的纯净无瑕之色。比喻人的本性或品质不受外界诱惑或干扰，保持坚定和纯洁。 摩尼不随色是五代十国代诗人文益的作品，风格是：诗。 摩尼不随色的拼音读音是：mó ní bù suí sè。

色里勿摩尼出自《僧问随色摩尼珠颂》，色里勿摩尼的作者是：文益。 色里勿摩尼是五代十国代诗人文益的作品，风格是：诗。 色里勿摩尼的释义是：色里勿摩尼：指在世俗世界中也能显现出摩尼珠般的光明和智慧。 色里勿摩尼是五代十国代诗人文益的作品，风格是：诗。 色里勿摩尼的拼音读音是：sè lǐ wù mó ní。 色里勿摩尼是《僧问随色摩尼珠颂》的第2句。 色里勿摩尼的上半句是：摩尼不随色。