以不能进蘧伯玉出自《管仲论》，以不能进蘧伯玉的作者是：苏洵。
以不能进蘧伯玉是宋代诗人苏洵的作品，风格是：文。
以不能进蘧伯玉的释义是：不能进蘧伯玉：意指未能达到蘧伯玉的道德修养水平。蘧伯玉，春秋时期鲁国贤臣，以德行高尚著称，此句表达作者自谦之意，认为自己与蘧伯玉相比还有差距。
以不能进蘧伯玉是宋代诗人苏洵的作品，风格是：文。
以不能进蘧伯玉的拼音读音是：yǐ bù néng jìn qú bó yù。
以不能进蘧伯玉是《管仲论》的第114句。
以不能进蘧伯玉的上半句是：吾观史䲡。
以不能进蘧伯玉的下半句是：而退弥子瑕。
以不能进蘧伯玉的全句是：夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。威公在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。仲之书，有记其将死论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短。是其心以为数子者皆不足以托国。而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。吾观史䲡，以不能进蘧伯玉，而退弥子瑕，故有身后之谏。萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫国以一人兴，以一人亡。贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者，而后可以死。彼管仲者，何以死哉？
夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。威公在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。仲之书，有记其将死论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短。是其心以为数子者皆不足以托国。而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。吾观史䲡，以不能进蘧伯玉，而退弥子瑕，故有身后之谏。萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫国以一人兴，以一人亡。贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者，而后可以死。彼管仲者，何以死哉？的上一句是：呜呼！仲以为威公果能不用三子矣乎？仲与威公处几年矣，亦知威公之为人矣乎？威公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷威公之手足耶？夫齐国








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